禱告本來是一件很簡單的事，但是因為世界很複雜，所以某些有關禱告的教導與實例也不是很容易理解。
案例一 基甸的羊毛實驗室
基甸用羊毛來尋求神的心意，應該是史上最令人困惑的案例之一，他第一天禱告羊毛有露水，周圍要乾的，坦白說，這一個很過分的禱告，只比你禱告太陽從西邊出來的難度等級低一點而已，（不過這當然是人的看法，對神來說都一樣啦），更過分的是，當上帝應允他以後，他還認為有『巧合』之嫌，進而要求隔天要相反，羊毛是乾的，周圍有露水，真是太扯了（所以我們可以確定基甸在學校功課不好，至少『自然』這一科不是很好），結果……上帝答應了。
當然你也可以說，這種龜毛的個性很適合當精準的科學家，搞不好會得諾貝爾獎，但是我真的不懂，基甸如果這麼小心，禱告羊毛幹嘛？他就直接禱告上帝把他變女的，第二天再變回來，肯定信心爆錶，永遠不再懷疑。
不過，我也可以理解他的心情，萬一變成女的成功了，又要求變回來，上帝翻臉嫌煩不想玩……那就，糗大了。
好啦，正經一點，首先，請注意，整個基甸的故事，都不是基甸這位老兄多虔誠而發生的，不是他主動的，他可沒有禁食禱告求一堆神蹟，當你瞭解他的時代背景，你會發現整個士師記的時代根本沒有甚麼虔誠的信徒，他們離棄上帝拜偶像，拜得一塌糊塗。
他們自作孽離棄神，然後就過得很苦，只好上演『人的盡頭，神的起頭』這種戲碼，上帝憐憫以色列人剛剛移民的亂七八糟就揀選士師給與拯救。
基甸已經算是不錯的了，你去看參孫，那是甚麼信仰狀況啊，你再去翻聖經，看基甸老爸在幹嘛，他在拜『巴力』這個當時最夯的偶像，基甸自己也說，他的出身卑微，爸爸也不是牧師長老或教會高層，用今天的話來說，類似第一代基督徒，又是平信徒，家裡還在拜拜。
在當時一片混亂中，我看上帝用一連串神蹟去堅固基甸，完成他的羊毛實驗室，一點都不覺得奇怪。
所以，你說基甸是特例嗎？我完全不同意。我認為基甸是一個典型的『禱告典範』，就只是說明『上帝聽禱告來堅固人與祂的關係並完成祂的心意』。
很多人把基甸的禱告視為典範是因為『非常神奇』，這是很大的誤解，如果，基甸天生屬靈，又走『施洗約翰』路線，一看就知道是『高人』，擁有強烈的先知特質，敢言敢死，然後，經過長時間修煉，終於練出『羊毛任意乾溼』這種『多啦A夢』等級的禱告功力，或許，我會認同你說他是典範。
但是，當我完整地看基甸的故事，看他充滿能力的士師功蹟，我百分百看見神的作為，也看見基甸因此生命成長，這才真的叫典範。
神揀選了基甸，然後在他的禱告生活中，不斷成全他而且同時完成上帝救贖的心意。
這不是特例，而是今天依然發生的事。
我認識的傳道人，跟我認識的平信徒，充滿了這一類的故事，他們不明白為何蒙揀選，都是初代信徒，（不像我，生在牧師家庭還在自認倒楣），他認識神都有神奇的過程，然後，上帝回應他們的禱告，唯一的不同是，這個時代沒那麼容易取得羊毛，所以他們的禱告跟羊毛無關，但是『方式不同，效果一樣』就是在他們的禱告中，更認識神，更為主而活，更願意改變自己。
基甸的故事，一直在上演，不是特例。
請記得，如果這種『請上帝變來變去』的『禱告必殺技』是神要我們學的，聖經一定會明講。所以，別亂學皮毛…（我是說，羊毛），一天到晚吵說我要跟基甸一樣，我怕你這麼幼稚會把上帝『惹毛』（不然你自己去玩羊毛又乾又濕，玩幾千年，看你毛不毛）。
案例二 約書亞的日月停止
ㄏㄛ ，這個太猛，所以，平凡如你我，看看就好，人家約書亞叔叔是練過的，有影沒影？日月都可以停止？
故事是這樣的，約書亞跟敵人打仗，為了趁勝追擊，於是禱告日月停止一天，殲滅敵人，以免夜長夢多，由於，太過違反自然律，連聖經都說，這真的是特例，聖經甚至自己說明『這是因為耶和華為以色列爭戰』。
同樣地，我們來看背景，以免斷章取義，誤解這個美妙的神蹟。
表面看來，這個神蹟發生是為了『殲敵』，但是，你去看舊約，殲敵方法無數，多少次上帝都讓以色列仇敵屍橫遍野，甚至天使一起出來放火都不稀奇，何須『日月停止』？所以很顯然，這是上帝要給當時剛剛進迦南地的敵我雙方一次『震撼教育』，也讓我們非常確定，整個自然界都服在神的手下，你說，神派大魚吞掉約拿很厲害，你說，神在埃及降下十災拯救百姓很稀奇，你說，亞伯拉罕百歲生子很霹靂，但是，比起『日月停止』，你是不是還是會嚇到？
作出這個禱告的是『約書亞』，請注意，約書亞不是梟雄，他是膽小鬼，不是我說的，是聖經說的，他當接班人是神揀選的，以他本意，他喜歡當助手，當扶持摩西那隻『禱告的手』，所以，他做出這種風格的禱告，實在不尋常，我不是說他殺紅了眼，而是說，他當時一定有極其特別的心境。
這場戰役是約書亞掛帥後規模最大的一場仗，先前攻打耶利哥跟艾城，約書亞跟百姓都從中有很多學習，因為都有故事，但是這一次，是進入迦南後非常關鍵的一場聯合戰役，他們剛剛跟一座大城『基遍』訂立和平之約，結果，另外五個王就來合攻『基遍』，以色列人既然有約在先，就不能見死不救，所以出場應戰，聖經說，日月停止以前，上帝已經降下冰雹，打死的人比以色列殺得還多，所以，日月停止並非必要，但是，當約書亞做出這個禱告的時候，上帝應允他的這個禱告，一方面堅固他的信心，一方面對惡貫滿盈的迦南地來說，也是『平地一聲雷』，警告他們，這位創造天地大有能力的神，他們以往裡解的神觀，大不相同，除了傳說中的『紅海分開』，現在又多了『日月停止』。
看這個『規格特殊』的神蹟，一定要搭配另外一次類似的事件。那就是希西家王快死的時候，先知以賽亞奉差遣去讓他有心理準備，這實在是很看得起他，沒想到，人生就是這樣，很慘的時候，想死卻死不掉，很好的時候，不想死也逃不掉，於是，活得不錯的希西家王說，拜託，我想活久一點，39歲，算英年早逝耶，能不能追加預算，動用準備金，延長十五年，這應該是醫院裡多數病人的禱告，通常，上帝不會理會，但是這一次，上帝想讓世人看一看，『一個好人多活十五年的下場』，於是答應了。（上帝沒有陷害他唷，是他自己哭哭哀求的）
遇到這種高規格待遇，希西家王當然不敢相信，於是，要求一個證據，面對這種『掌管生死』層級，上帝當然不會只用『羊毛等級』來回應，所以，上帝非常慷慨地提供二個選項，『 要日影前進十度還是後退十度』，希西家王的物理顯然是『正常人』等級，所以選擇難度較高的『後退十度』，事情也就成就了。
從這些例子來看，顯然上帝並不是創造了自然定律，然後就莫可奈何，以祂『說有就有，命立就立』的大能來說，祂要日月停止，前進，後退還是翻筋斗，倒立，都是易如反掌的事，只看有沒有必要。
祂掌管日月星辰也掌管人的生命長短，這就是這些案例背後的主題。
值得注意的是，經歷神蹟的人未必蒙福，希西家王多活十五年卻『樂極生悲』，在慶功宴上得意忘形，炫耀財富，結果為國家引來殺機，多活十五年，導致禍國殃民，非常不值，值得追求神蹟者深思。
我不覺得日月停止還會在禱告中出現，因為已經沒有必要了，不過下次會更慘，照聖經記載，末日的時候，日月不是停止，而是掉下來啊。
各位，日月停止，還可以觀望，看熱鬧。
日月掉下來那一天，如果沒有被提，那就不是『哭哭』可以形容的了。
知道我們在向誰禱告，是很重要的。
其餘案例 明天繼續 一天看太多會暈 一天寫太多會吐
沒有留言:
張貼留言