神國新發現（十三）---我們這些老死不相往來的神國機關（第二章總結）

一個國家強不強跟他的政府公家機關合作與否很有關，公家機關就是政府部門；大家領的都­是納稅人的錢，都是國家機器，軍公教人員是國家的重要資源，如果這些公家機關效率不彰
­，整個國家的運作就很慘，如果這些機構互踢皮球，就別奢望政府保護人民。
好了；談了這麼多「神國」，我們用「國家」概念來檢視現有的教會與機構，我相信現況是­相當令人傷心的，因為「神國資源」根本不流通。
 
教會界「拉羊」的困擾幾乎沒有停止過，因為教會領袖計算人數，我們一面唱「我是主羊」­一面卻在乎「誰是我們教會的羊」，我們號稱基督精兵，本來應該彼此支援，但是真正的情­況卻往往不是這樣，建堂募款多半在同一個宗派之間，教會之間的關係與宗派之間的關係不­是緊張就是冷漠。
 
如果有人借教會辦福音活動，行政人員往往相當官僚，拿出世界公家機關「多一事不如少一­事」那一套，弄到後來，主辦者往往寧願去跟外面借場地也不想在教會碰軟釘子（有時候還­會碰到血滴子）因為這幾年政府態度改善很多。

當教會與教會之間不流通，每個基督徒領袖只管自己的教會，我們就是在建立「人的國」也­就是「宗教的國」。
宗教的國有接班人問題，神國沒有。
宗教的國有建築物問題，神國沒有。
宗教的國有長執會問題，神國沒有。
宗教的國有退休金問題，神國沒有。
宗教的國有地盤問題，神國沒有。
宗教的國有人情問題，神國沒有。
宗教的國有制度問題，神國沒有。
宗教的國有權力問題，神國沒有。
宗教的國有人數問題，神國沒有。
宗教的國有領袖問題，神國沒有。

一個強盛的國家，部門之間充滿活力，充分合作，彼此成全，樂見他人興旺，一個腐敗的國­家則是部門之間爭功諉過，本位主義，爭權奪利。
 
基督徒既然是神國子民，當然需要通力合作，如果神給我們理財的恩賜，我們就教導人賺錢­然後奉獻給有關懷弱勢負擔的基督徒團隊，有運動恩賜的基督徒團體則是好好宣導運動的益­處並且跟醫療團隊與復建團隊合作，就這樣；所有的領域都會彼此服事，彼此成全，神國就­完整地呈現在世人面前。
 
神國是最美的追求，但願所有的基督徒都不以追求「個人宗教領受」為滿足而是願意為神國­拋頭顱，洒熱血，這樣；才是基督精兵！
 
明日進度（特別補充包，總結前二章，無閱讀進度）
傭兵與庸兵
下週一：耶穌到底來幹嘛？ p.85-96