地震帶來的另類震撼

尼泊爾地震撼動了世界！

一次失去五千多條人命，是台灣921的二倍，另有八千多人受傷，光是想像都難以承受。
聖母峰的雪崩也讓地震更加駭人。

基督徒一提到地震大概就直接聯想到「末日」，這是很正常的反應。
只不過；地震這麼頻繁，除了賑災之外，一再強調末日迫近，恐怕早晚會痲痹不說，這應該也不是聖經的原意。
沒錯，聖經確實說到末日有天災並且特別強調地震，21世紀也確實成了地震的世紀，但是聖經說到這些現象的時候，真正的焦點卻是「儆醒」，簡單地說；就是「在地震頻傳的時代，如何過日子？」

這是很現實的，總不能因為地震頻頻，我們就足不出戶吧？況且，不出門也不保證安全。
總不能因為地震消息就不去上班吧？
總不能因為地震難測就不去運動吧？

總而言之，地震根本影響不了我們的生活，只是影響我們生活的心情，問題在於「是怎樣的影響？」
讓我們更焦慮？
讓我們更消極？
讓我們更放縱？
還是讓我們更珍惜？

都有可能，就看大家怎麼想…
至於聖經的立場，其實很清楚，就是要「數算自己的日子」，也就是愛惜光陰，同時也記取挪亞的教訓，不要掉以輕心。
何謂挪亞的教訓？
這是聖經提到末日的時候特別點出來的現象，就是耶穌再來的時候，一方面災難不斷，一方面痲痹的人也照樣吃喝嫁娶。
這句話很有意思，並不是說，我們買個睡袋住教會那就是儆醒，更不是說地震這麼恐怖，我們決定拒絕吃喝嫁娶，問題在於生活的態度而不是生活的方式。

挪亞的日子，人們「只知道」吃喝嫁娶，這種「吃喝嫁娶」就是一種享樂主義而不是正常生活。
當然；對某些現代人來說，享樂主義本身就已經等於生活方式，但那卻不是聖經贊同的，吃喝本身要有目的。
在這次地震中，有一位攀登聖母峰的罹難者格外引人注目，因為他是google的工程師，他跟幾位同事不僅是爬山，他們其實是透過冒險，把很多珍貴的地形圖片傳送到網路地圖，縮短這個世界跟大家的距離，所以他的過世固然令人哀慟，但是家屬立即發起關懷他此次發起的孤兒慈善捐款，並且已經募得六萬美金。

這是一個例子，其實就算沒有地震，現代人還是每天暴露在意外的風險中，疾病與車禍還有很多其他難以預防的災難隨時都會臨頭，重點是我們平時生活的態度，這也是耶穌的立場。
在路加福音記載，耶穌談到「西羅亞樓倒塌壓死18個人」這個當年的頭條新聞時特別強調，那些喪命的並不是「特別該死」的人，而是這個世界隨時都會面臨生離死別，耶穌呼籲的是「我們是否用悔改的生活來回應一個災難的時代？」
也就是說；我們的眼光不在於災難本身而在於「提醒自己如何度過有限的歲月」，以及「如何面臨將來的審判」。

生命實在太脆弱，五千多人可以一夕之間離開人世，這類的悲劇隨著當年台灣地震，基督城地震，南亞海嘯，日本海嘯…一幕幕上演在你我眼前，究竟帶給我們何種震撼？

死有重於泰山，輕於鴻毛。
聖經也說「人人都有一死，死後且有審判」。
「我們如何活著？」
這才是地震最大的震撼！

（原文登於論壇）