2012年5月27日

不要信「聽說」的基督教


不知道大家知不知道;傳統台語把一個人去教會稱作「聽道理」。

這麼說;確實有道理,因為聖經說「信道是從聽道」來的,所以教會很多活動都在「聽」。

但是;怎麼確定自己聽的道是正確無誤的呢?標準就是有沒有照「聖經」。

問題來了,自己讀聖經會不會讀不懂啊?在這種擔憂之下,教會有些人稱為「傳道」跟「牧師」,基本上,他們就是「講道理」的人,這本來是好事,牧師也都受過訓練,但是;年代久遠以後,會眾漸漸變成只聽道理卻不求甚解的人,就這樣;大家漸漸把聖經道理矮化為一般演講,台上的牧師不小心也會擦槍走火;嘩眾取寵,甚至於;有的牧師都快變藝人了。

所以大家要聽道理還是要自己搞清楚狀況,底下幾個情境給大家參考。

1.走激情路線
就是會比較煽情,語氣抑揚頓挫,表情手勢十足,你被演講技巧吸引,當時會有一些感動,但是事後;仔細回想,根本不記得重點,只記得「感動的瞬間」,基本上,這就是模糊的講道了。

2.走搞笑路線
就是會鋪陳笑話,本來;任何講話,適度幽默都有畫龍點睛的效果,就像蛋糕上的櫻桃,幫助大家消化吸收,但是;如果你感覺吃的根本是櫻桃罐頭打蛋,那當然就不行了。
只好笑卻很容易忘記內容,這也是不行的。

3.走勵志路線
這還蠻常見的,就是把聖經拿來勵志,因為聖經裡面還蠻多有勵志效果的經文,諸如「常常喜樂」「忘記背後」「流淚撒種」這些佳句,連非基督徒的朋友也朗朗上口,只是從教會領袖嘴裡講出,配合教堂氣氛,更有說服力而已,聽完以後,並沒有更認識上帝的性情而是自己得到鼓勵,這雖然不是壞事,但是;這跟一般演講也沒差別,只是不必收錢還有冷氣,然後有的提供不錯的音樂,算是「耶穌中山堂」吧!

4.走魚目混珠路線
就是讀一段聖經,從此以後,所有的內容都是借題發揮,聖經只是提供一個題材,一個話題,一個故事,其實整個講道根本沒有深入剛才讀的經文,講得再好,只是一個宗教演講。

5.走神學專業路線
引用一大堆專有名詞,然後解析結構,好像在上艱深的神學課程,聽完以後,心得就是「神學好難,講的人好厲害」,這樣也是白搭。

事情是這樣的,人的腦袋想出來的稱為「道理」,上帝啟示記下來的稱為「真理」。

不必上帝動手腳,只要講得好,人家就會感動的稱為「道理」,需要神的靈感動,你才會毀改的稱為「真理」。

聖經說,真理(神的話)會使人歸正,教導人學義,是指出錯誤,而不是單純加油打氣,世界的道理已經很多,上帝不必加油添醋,想要得到激勵,有很多「勸世良言」都不錯,很多路邊攤或是餐廳的牆上都有貼,大家可以自己找。

至於聖靈的工作就是「讓人自己審判自己」,就是要我們自己改,不是一天到晚叫別人改。

去教會聽道理跟一般講道理不同,教會講的是「聖經」,所以;聽完以後應該會對聖經產生興趣,對上帝產生渴慕,進而跟上帝建立關係,然後上帝就開始在我們性格中「施工」,但是為了讓大家不要搞到「一神各表」(每人都用自己的經驗各自表述上帝)我們用聖經來規範,作為準則。

所以;基督信仰不能道聽塗說,千萬不要以為人多的就一定對,教會不是餐廳。

沒有完美的教會,更沒有完美的牧師,只有完美的上帝。

歡迎去教會,但是要自己對信仰負責,如果發現去了幾次,沒有讓你把焦點對準上帝,沒有幫助你更認識上帝,只是一直慫恿你參加教會活動,我們就自己評估一下。

如果台上講得有道理,你當然可以繼續去,但是不可以自己不讀聖經,只是去「聽道」,牧師可不是法師。

如果有道理的東西聽了一段時間,覺得沒有更認識上帝,就可以問一下認識的基督徒或是上網查詢一下。

總之,信仰不能道聽塗說,聖經的書籍很多,去基督教書房詢問,應該會有幫助。


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