基督徒對很多事情都持『反對立場』，這是必然的，不是我們惹人厭，搞孤僻，而是聖經明文規定不行，同時基督徒都可以理解聖經是『真理』不是『傳統』，傳統可以改變，真理可不行，真理之所以要堅持，不是因為她是真理，（這樣會變成『為堅持而堅持』）真理之所以必須堅持是因為真理是一種保護，不是一種『固執』。真理是光，救我們免於黑暗，真理是道路，是地圖，免我們走錯受傷。所以基督徒只要『明白』真理就很樂於堅持。（不明白也在堅持的就是所謂『法利賽人』囉。）
當然，認同真理不等於不會觸犯真理，萬一觸犯了，神提供的方法就是認罪，「認罪」是上帝賜予的 治療自欺與放任的 良藥 ---- 潘霍華 D．Bonhoeffer -- 當我們在 上帝,家人,朋友,同事 面前 認我們的罪時， 我們是 通過基督 抑制肉體的驕傲， 使肉體 置於恥辱和滅亡。 然後通過 上帝赦免的道， 我們站起來 成為完全 依賴上帝慈悲的 新人（這段感謝網友的提供）
問題是，非基督徒當然不能認同也很難理解基督徒的想法，他如果懂，很可能就是基督徒了，所以為了愛他們的緣故，基督徒在表達上要依照聖經彼得前書的原則『有人問你們心中盼望的緣由，就要常作準備，以溫柔、敬畏的心回答各人。』
在這個原則下，任何反對立場都要有智慧地避免衝突對立，據我所知，有些人是不滿基督徒才轉而支持另一邊，聖經說，絆倒人的有禍了，如果我們堅持對的事情，卻因為態度與用詞讓人反感，就中了魔鬼的詭計，落入『為反對而反對』的陷阱跟誤會中。
我建議有幾個原則要注意：
一：態度要溫和，語氣要謙卑
這是最關鍵的，有些基督徒把這些話題視為敏感話題，動不動就要護教爭辯，不免讓人想起『十字軍東征』的不堪往事。不想談，可以說，我對這個問題不甚瞭解，請他上網查資料，如果要談，請在態度上抱持『開放討論』的基本原則，不必臉紅脖子粗。允許別人擁有自己的立場跟看法，我們只是提出不同觀點，我遇過太多基督徒，只要開始表達『反對』立場就開始表情僵硬，音調提高，語氣不耐煩，腦袋明顯自動切換到『指責』模式，（可能教會沒有教導『如何反對』吧）。這樣的話，就沒得談了。
如果我們面帶微笑，身體放鬆，語氣自然，心態抱持平常心，（上帝不需要你保護好不好…）話題就可以順利進行，人家也才真正聽得進你的立場啊。
作不到的話，很明顯是『沒有常作準備』，那就違反聖經，要加油啦。
二：用詞要謹慎
看過國外抗議同性戀用激烈的字眼嗎？真是錯誤示範，上帝沒有吩咐我們咒罵別人，聖經怎麼說呢？猶大書說『天使長米迦勒為摩西的屍首與魔鬼爭辯的時候，尚且不敢用毀謗的話罪責他，只說：主責備你吧！』如果連天使講話用詞都謹慎無比，我們凡人更要注意，比如說，你不自覺說『這種事不討神喜悅』，基督徒不會反感，非基督徒聽了就火大了，因為對他們而言，這是一種責備。其他像『不道德』『不要臉』『無恥』『不知羞恥』『離經叛道』『噁心』『離譜』『不敢想像』『隨便他們 』『天譴』『下流』『沒水準』『丟臉』『糟糕』『不正常』…這些讓人不舒服的話都要避免用在非基督徒面前。同時也不要一直引用聖經的話，非基督徒對聖經興趣不高（他們因為不了解，所以視為一種八股）。
三：千萬別忘記用祝福作結束
這是基督徒的基本立場，不是祝福他在罪中稱心如意也不是祝福他在地獄安享天年，而是在結束話題以前，說一句，『我認為每個人都應該真心祝福這些朋友，希望他們找到真愛，找到自己，找到他真正該走的路。』讓人理解我們雖然不同意他們的行為，但是依然關心他們 ，也就是所謂『反對罪，關心罪人』
所以我如果談同性戀跟其他議題，我表達反對的方式給大家參考：（這純粹是我自己的方式）
問：你對同性戀的看法（你反不反對同性戀）
答（我會先問）：你有同性戀朋友嘛嗎？（通常有）
我也有（我是真的有，我先處理這點是因為，我要讓人知道我是願意跟同性戀作朋友的。）
我很關心這個議題，所以我有參加她們的活動，我也在他們當中做過講員，我當然不贊成（不要講反對），因為我瞭解他們 ，我知道他們並沒有覺得很深的滿足，同性戀本身是一件很辛苦的事（只說辛苦，不要批判，他們真的很辛苦）我認識的同性戀都很有才華又很善良，他們也很有藝術天份，所以很多藝術家ˋ音樂家ˋ演藝界都有傑出的人材是同性戀，但是同性戀是一種感情狀況不是性別差異，我會很希望他們不被同性戀困擾，過得更好。（所以當我覺得他們不快樂不是批判而是我自己親身的經驗）
然後還有一個更重要的原因就是同性戀者得到愛滋病的機率很高，為了他們的生活品質，我不會支持同性戀，但是我會想怎樣幫助他們，其實我覺得整個社會對同性戀瞭解很少，不管支持還是反對，我們必須先真正的關心，而不是急著表達立場。
問：同性戀天生的嗎？
答：
我不是醫生也不是上帝，沒辦法回答，但是我自己覺得不是，因為如果是的話，應該從以前就很多，醫學上應該有足夠的研究。但是我還是覺得天生與否不重要，怎麼解決才重要，就算是天生的，還是要解決，難道天生不完美就隨便他嗎？還是要想辦法啊。所以，與其討論天生與否，不如好好的想，怎麼解決她們的困擾。
問：如何幫助同性戀者 ？
答：
就我所知，同性戀者幾乎都有故事，所以去聽他們的故事很重要，不要批判，就是盡力理解，願意去關心跟陪伴，然後鼓勵他們接觸支持團體（走出埃及福音機構）多讓他們跟基督徒接觸。
問：你對婚前性行為的看法？
答：
這是一個很私人的問題，牽涉到我對性的看法， 我個人是認為婚前性行為是沒有承諾的親密行為，我個人是反對的。我會把『性』留給我敢對她承諾的人。（婚前性行為，我個人比較強硬，會用反對這個字眼，同性戀者通常極度敏感，我會避免用這個字眼）
而且我個人認為，更應該關心的是，為甚麼會產生婚前性行為，而不是贊成或反對，因為反對的人再多都阻止不了那些『需要』婚前性行為的人。
問：哪些是需要『婚前性行為』的人？
答：
第一種是觀念錯誤的人，他們認為性是愛的保證，所以用婚前性行為證明彼此相愛，這種人『需要』婚前性行為來證明愛情，但是我是反對的。
第二種是受到輿論影響的人，他們認為沒有婚前性行為很遜，尤其青少年，覺得不受歡迎的人才沒有婚前性行為，這是學校教育被媒體打敗的結果，這種人需要婚前性行為來自我證明，我是反對的。
第三種是家庭背景比較缺乏自信跟安全感的，他們父母通常比較嚴格，所以壓抑很多情緒，有的是缺乏父愛或母愛用愛情來彌補，這樣的人對婚前性行為的親密極度渴慕，我也是反對的。
第四種是無法控制自己的人，交往的男女比較多這一型，就是『情不自禁』，知道該有界限，但是控制不住，他們需要婚前性行為達到滿足，但是缺乏自制，後續交往是令人擔憂的，所以我反對。
問：你反對的理由是甚麼 ？
答：我覺得萬物需要秩序，就像春夏秋冬，現在全球天氣都亂了，過熱過冷都讓人痛苦，因為環境的秩序亂了，我認為『性』必須被約束是一個重要的無形秩序，性的解放是一時的激情卻帶來無窮後患，而我覺得婚姻必須建立在『性』的純潔上，婚姻又是社會很重要的秩序，我不希望人們不再信任婚姻，但是我認為開放的性關係會傷害浪漫的愛情，二個人有了性就沒有神秘感，而且性會讓人轉移焦點，失去對『人內心』的探索，那對愛情是損失，我希望我孩子可以一直活在對愛情的憧憬裡面，我沒有權力剝奪愛情原本的浪漫，所以我反對婚前性行為。
問：如果我認為性不會傷害愛呢？
答：
你不那樣想，不代表不會發生，我也可以認為說謊沒關係，那是我的自由，但是實際上，有關係就是有關係，不是某人說了算，開放的性如果不會傷害愛，那全世界的人都在亂來，這個世界保證毀掉。那些主張不會有傷害的人忘了一點，正因多數人沒有這樣做，所以他們沒有感受到殺傷力，就像一個闖紅燈的人，說，很安全啊，是因為多數人尊重交通標誌，如果大家都不必遵守，自己想像吧 。
問：如果已經發生了怎麼辦？
答：
傳統看法說要結婚以示負責是絕對錯的，他已經用婚前性行為證明『無法負責』怎麼可能忽然要他負責？不能用更大的錯誤（結婚）去彌補之前的錯誤（婚前性行為），就算有小孩也寧可送養，不能奉子成婚。除非二個人確定他們準備好要結婚，不然的話，激情的婚前性行為不能用結婚解決，因為結婚是長久的親密關係而且牽涉到二個家族。
如果還年輕，不必強烈指責，製造當事人罪惡感，而是要跟他溝通，讓他瞭解性的寶貴，然後按照聖經教導，讓他知道，只要認罪，就是新造的人，不要被魔鬼謊言所騙，認為既然失去『第一次』那就無所謂了，而是要作新造的人，問自己當時為何會有婚前性行為，接受幫助與輔導，然後好好等候婚姻裡的第一次。所以不管他婚姻之前有幾次，當真理進入他的心，他就重新有了『基督裡的第一次』。
問：如何預防婚前性行為？
答：
第一是有正確二性教育，對於二性差異，二性相處，二性互補都要有正確的教導。
第二是對『性』要有正確的教育，不能神神祕密，遮遮掩掩，也要直接談到性的誘惑與因應之道。更要提到性氾濫的嚴重後果。
第三就是要回到家庭輔導，要幫助每個人釐清家庭對他的影響，尤其家庭中男性角色（通常是爸爸）跟女性角色（通常是媽媽）帶給他的二性經驗。（例如，男生不要哭，就是一種性別誤導）家庭跟社會也很容易把女性物化。
第四是要討論媒體（電影ˋ電視）灌輸給年輕人的錯誤二性觀念。
最後是要教導如何約會，這是最直接的。
當然，以上觀點僅適用於朋友之間，如果是情人ˋ夫妻或家人，我不認為可以保持理性溝通耶，通常講沒二句就翻臉了，這是另外一個話題，因為溝通本來就牽涉『關係』，很多人不懂（哎，每次寫一個話題就會扯出另一個話題，這樣我會寫到死）
我們不屬這世界，已經被神從世界分別為聖，這個目的不是去譴責世人，而是去吸引世人，去愛他們 ，把他們帶回羊圈。
這個任務無比艱難，不要以為我們輕輕地講，他們就會理解甚至悔改，因為聖經說，人性是不但自己犯錯，還喜歡別人犯錯，也就是所謂『見不得別人好』，所以當基督徒好辛苦唷，只能不斷支取上帝恩典，因為老我跟舊性情一秒之間就出來了。但是；即便如此，輕輕講，用心講，依然是基督徒『最基本』的責任，做不到這一點就是自義，就是驕傲，就是輕看人，也等於羞辱主名。
我們愛，因為神先愛我們，一起加油。
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