「哇,這個女生真能幹,娶到她一定有福…」
這是非常傳統的看法,是不是事實?當然是!但是我們往往因此忽略,這是婚姻的本質嗎?難道一個女人嫁人只為了把十八般武藝發揮到淋漓盡致?
另外一個極端是「這個人最好不要結婚,嫁給他一定很慘…」
這也是很理所當然的看法,是不是事實?也是!但是難道只有近乎完美的人可以結婚?許多有貢獻而且成熟的人豈不是來自不健康的家庭?所以「原生家庭不健康固然是事實,但是未必是婚姻困擾的「正當理由」。
這也是很理所當然的看法,是不是事實?也是!但是難道只有近乎完美的人可以結婚?許多有貢獻而且成熟的人豈不是來自不健康的家庭?所以「原生家庭不健康固然是事實,但是未必是婚姻困擾的「正當理由」。
「結婚到底好不好?」真正的關鍵在於「你對結婚的期待」而不是婚姻本身的好壞。
上帝是公平的,單身與結婚根本是各有利弊。
基於傳宗接代與社會安定,結婚是必要的制度,讓每個人都透過婚姻與家庭來到世界絕對是上帝的設計,然而;來到世界的你我是否「一定要結婚」那又是另外一回事兒了,基督徒不要以為上帝要人生養眾多,就表示「非結婚不可」。「生養眾多」是創世之初的設計,吩咐人類開創一個多元豐富的世界,但是到了末日時代,既養不起又沒時間教育,當然不能比照辦理,甚至連結婚都要深思熟慮,所以保羅也同意「為主單身」,也就是說如果你不是軟弱到『非結婚不可』的程度其實可以好好享受單身的生活,根本不必覺得遺憾。
「不娶不嫁」不再代表「有問題」,而只是一個單純的立場而已。
想清楚自己要怎樣的生活,過一個聖潔的生活,這才是基督徒該在乎的。
上帝是公平的,單身與結婚根本是各有利弊。
基於傳宗接代與社會安定,結婚是必要的制度,讓每個人都透過婚姻與家庭來到世界絕對是上帝的設計,然而;來到世界的你我是否「一定要結婚」那又是另外一回事兒了,基督徒不要以為上帝要人生養眾多,就表示「非結婚不可」。「生養眾多」是創世之初的設計,吩咐人類開創一個多元豐富的世界,但是到了末日時代,既養不起又沒時間教育,當然不能比照辦理,甚至連結婚都要深思熟慮,所以保羅也同意「為主單身」,也就是說如果你不是軟弱到『非結婚不可』的程度其實可以好好享受單身的生活,根本不必覺得遺憾。
「不娶不嫁」不再代表「有問題」,而只是一個單純的立場而已。
想清楚自己要怎樣的生活,過一個聖潔的生活,這才是基督徒該在乎的。
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