神國舞會中的水晶玻璃鞋---羅馬書

在圓舞曲中，午夜鐘聲響起，灰姑娘驚覺時間到了，於是倉促中，留下水晶玻璃鞋跟錯愕的王子…這隻鞋子就是線索，讓王子找得到灰姑娘。

老實說；基督徒根本是不折不扣的「灰姑娘」，我們是罪人竟然能夠獲邀參與天國的筵席與聖徒共舞？這完全是恩典！但是灰姑娘要進宮靠的就是這隻神秘的透明玻璃鞋。

羅馬書剛好就是圓舞曲中的這隻鞋，是上帝留給我們進入神國之境的「線索」，主要在說明「因信稱義」背後複雜的神學奧祕，既然是神秘的線索，當然不會很好讀。

讀完令人血脈噴張的神國辛亥革命---使徒行傳，廣大讀者的腎上腺素應該還沒恢復正常，因為新約開始的四福音可讀性也很高，不會輸給哈利波特，一下五餅二魚，一下水面行走，最後還有死裡復活大結局，從復活往下讀使徒行傳又有聖靈大能跟神蹟奇事，簡直一氣呵成，渾然有章回小說的氣勢，況且；使徒行傳最後一章（28章）停在保羅在羅馬傳道，根本不像「全劇終」的感覺，續集令人期待。

怎麼一翻開下一頁，故事都不見了，變成保羅寫給羅馬教會的信？帶著好奇往下讀，乖得隆咚，這哪讀的下去？完全是保羅一個人致詞，而且跟「平易近人」背道而馳，沒受過專業訓練，簡直就是「不知所云」…

就這樣；基督徒讀聖經，舊約創世記還不錯，但是在出埃及記的曠野跟十誡就卡住了，只好轉進新約，四福音還不錯，剛好跟創世記呼應，耶穌成了末後的亞當要帶領我們得勝，嗯…很好，使徒行傳也很棒，一路過關斬將，吸一口氣，準備進羅馬書…挖，整個像掉進懸崖，然後就把聖經蓋起來了…因為讀不懂（有的乾脆直接翻去讀最後一卷啓示錄，這…根本是「天書」，凡人看得懂字句卻看不懂字義，哎，算了…就這樣，聖經就放在書架最上面至到如今…）。

確實；羅馬書是一個阻礙，就像午夜鐘聲響起，怎麼劇情忽然大轉折，只剩玻璃鞋…但是；請大家冷靜，本來就不能徹夜狂歡啊，要延續美好，一定要轉型，王子不能每天跟灰姑娘轉圈圈，總要認真生活才是，同意吧？

好的，羅馬書就是讓王子清醒的鎮定劑，使徒行傳動不動就幾千人信主，到底大家在信啥？使命感強烈的保羅一定要把話講清楚，所以他寫了13卷書信給各個教會，其中最巨大的篇幅就是羅馬書，寫了七千多個字，（當時的信通常只有幾百個字）沒辦法，福音的奧祕絕不是「耶穌愛你，我也愛你」就報告完畢了。

但是為什麼是「羅馬書」最複雜？這要從「羅馬教會」說起…

大家還記得聖靈澆灌吧？羅馬教會應該是那次信主的羅馬猶太人回到羅馬建立的，據說；當時羅馬住了四萬個猶太人，他們每年還是去耶路撒冷守節，五旬節後，大概有部分的猶太人信主了，於是回到羅馬開始聚會，想必也有人向外邦人傳福音了，至少在「條條道路通羅馬」的時代，很多在外地信主的外邦人都有機會去羅馬，所以羅馬的教會就有猶太人跟外邦人，這很正常，問題是；歷史記載到了49年，革老丟改變了移民政策，這位討厭猶太人的羅馬領袖直接命令猶太人統統「滾出去」，就這樣，猶太人就被迫牽出，最有名的就是亞居拉跟百基拉這對夫婦，在使徒行傳十八章記錄了他們跟保羅是同業，都是織帳篷的。

到了後來，似乎為了讓猶太人振興經濟，所以又修改移民法讓猶太人回到羅馬，這下子可好，教會裡的猶太人本來被清光，全由外邦人接管，這些外邦人對遵守律法的興趣本來就不高，現在忽然之間，猶太人回來了，於是；教會內又開始緊張了，像這種「猶太人基督徒」跟「外邦人基督徒」的文化差距一直是整個新約處理的重點，有些猶太人主張，外邦人不靠行為是過於自由，有些外邦人主張猶太人已經被剪除，外邦人才是接上去的正統枝子，雙方火氣很大，這種政治引起的信仰紛爭，在羅馬的複雜遠勝他處，所以保羅才寫了羅馬書，一面要外邦人不可濫用自由，一面要猶太人要明白因信稱義，一下子解釋舊約律法的意義，一下子說明真正的信心並不違背律法，然後還要講解一下律法的總結就是基督，甚至還順便勸雙方要記得繳稅，順服在上掌權者（13章）接著也提醒吃素吃肉跟豬血糕之類的食物請各自憑信心，不要爭論，要守節期還是日日相同請各自決定，將來自己對神交帳，現在不必吵到翻臉，只是要注意不要絆倒人，保羅也趁勢表態自己沒有要競選宗教職務，所以他不會在貴教會對面開一間「保羅堂」福音連鎖店（15章）這麼多事要交代…簡直麻煩得很，不出現長篇大論才怪，最後還提名問候16個人，羅馬書當然又長又難，這一點請大家見諒！
不過；這樣也好，雖然羅馬書不是保羅的講章，而是採「一問一答」的方式書寫，但是反而幫助後來的基督徒從中獲益匪淺（這就像灰姑娘不是故意「路過」掉鞋但是卻留下寶貴線索一樣）。

各位要入境他國，一定要填入境單，一定有海關人員審查您是持哪一種簽證入境，這就是羅馬書的作用，保羅苦口婆心勸這些不同背景的信徒，不管你是誰，管你猶太人，希利尼人，化外人，聰明人，愚拙人…務必清楚真理，知道自己到底是怎麼得救的，是怎麼進神國的，每個族群都是保羅傳福音的對象，欠他們福音的債，所以也有人把羅馬書稱為「四福音之外的第五福音」（或稱「保羅福音」）這也是他傳道24年之後的成熟論述，非常珍貴。神學家幾乎都認定羅馬書是新約完整論述信仰最核心的一卷，極其重要。

說這麼多，不是請大家跳過不必讀而是請務必好好讀，裡頭有得救的奧祕，當年王子要是把鞋丟進垃圾桶就找不到灰姑娘了，這一點請大家謹記。

保羅雖然滿有能力卻從未企圖建立勢力，他有這個本錢也有這個實力更有這個機會，他對普世教會有巨大影響，甚至某些非基督徒歷史學家會把他列為「對歷史有重大影響的前十名人物」之一，但是我們從羅馬書看見他對神國福音的熱心超越了一切，在下一卷書中，大家將看到更多保羅的更人檔案，他的無私確實在追求「以基督的心為心」。

舊約的摩西與新約的保羅有許多相似之處：
他們都飽讀詩書，他們都擁有與世俗對話的能力跟學經歷。
他們都在曠野有過等候的時刻。
他們都對自己的時代與後代產生巨大影響。
最後---
他們都曾為同胞禱告，不惜犧牲自己的利益。
摩西不惜從生命冊塗抹己名，保羅不惜被咒詛與基督分離。
這些動人的特質，值得神國精兵沈思。