「服貿」與「福音」

在服貿爭議持續中，復活節悄然臨到！
不知道所有的基督徒有沒有注意到「服貿」與「福音」之間的關係？
這次服貿之所以引起諾大爭議，主要的癥結就在於「國家的未來」！表面看起來只是一個協議，但是骨子裡牽涉到的是國家未來，所以學運的T恤才寫「自己的國家自己救」，可惜因著焦點放在學運，所以最後還是很多人完全搞不清楚「服貿」是怎麼回事兒？
隨著全球化的勢不可擋，國與國之間的消長早就由「武力」轉移到「經濟」，包括二岸在內，「飛彈」威脅早就被「銀彈」取代，大家現在擔心的不是飛彈打過來而是鈔票吸過去，想想看；各位的身邊有多少人在對岸工作，如果大把鈔票飛過來，那就是「反攻大陸」，如果人也過去錢也過去那就是「台勞」，如果有一天台灣經濟是靠子弟外出賺血汗錢，那就正式步上昔日亞洲首富菲律賓的後塵，這就是大家關切的重點，二岸之間的貿易有很多細節要處理，更有很多「立場」要考慮。

撇去政治不談，光是「純經濟」就夠令人擔心了，大學生現在22k的收入怎麼過日子？君不見日前新聞有位老兄，全身名牌卻希望進監牢關久一點，因為他習慣奢華的日子卻賺不了這麼多，乾脆躲進牢房過日子，雖然是極端的例子卻還是呈現了下一代的窘狀，上一代很窮卻活在希望中，而且真的買了房子，下一代很富卻活在絕望中，而且真的買不起房子，這又是一個歷史交叉口。

面對這個情況，政府當然有責任，但是身為基督徒難道不能有所作為？
表面看起來，「服貿」與「福音」好像毫不相干，事實上；正好相反，福音絕對是「弗貿」的出路！
如果把「福音」解讀為「宗教」，那麼；二者確實不相干，但是如果把福音正確解讀為「抗壓力」甚至解讀為「人間正義」，那麼就非常相干了！
服貿之所以引起公憤，是因為政府的作為消極粗糙，福音之所以沒有影響力也是因為基督徒沒有盡到責任。

服貿的背後凸顯的是「競爭力」問題，福音要傳遞的本來也應該是「競爭力問題」，一個堂堂Made in Taiwan的青年應該是極度俱有競爭力才對的，因為這些青年的父母歷盡千辛萬苦，是戰後潮挺過來的，而且為台灣累積了許多外匯，在我那「客廳即工廠」的年代，每個人都在努力生產，年輕人拿獎學金留學，走在路上都在背單字，這種「好好活著」的精神完全是「聖經」的精神，以色列人本來在埃及為奴，上帝給他們應許要「進入流奶與蜜之地」，從此以後，基督徒代表的就是「不怕苦」，就是「腳踏實地」，在台灣歷史中，馬偕以及許多傳教士都伴隨那個窮困年代走入台灣歷史，甚至於台灣第一個學校是馬偕學堂，台灣的醫療受惠於宣教士，台灣的社會慈惠工作肇始於福音，就算台灣經濟起飛跟福音沒有直接關係起碼基督徒也沒有缺席。

但是再看看我們現在對社會的影響，實在遠不如昔，連最出世的佛教都積極關懷社會，但是教會卻愈來愈窄，我們傳的福音只是「教義」，甚至還站在「成功」這一邊，標榜無災無病，無感於民間疾苦，不然就是對於「反對媽祖繞境」有興趣，致力鑽研神秘主義，看看禱告以後有何神力相助，信徒關心「鑽石金粉」之類的事過於社會正義，這些都是警訊。
學運退場，但是復活節卻來了，如何透過信仰培養出一群吃苦耐勞，有思考判斷力又有行動力的青年基督徒領袖，刻不容緩。

信仰不是口號，十字架也不只於項鍊。
背起時代使命，勇敢面對時代議題，用信心殺出一條血路，這不是幾天的事而是幾十年的事。

這幾天，國中籃球聯賽開打了，電視廣告打出許多籃球國手的下一代今年進入國中聯賽，這些人花了十幾年傳承籃球，身為基督徒，我們也願意好好栽培「背十字架跟隨主」的門徒嗎？

愛國不是口號跟激情而是落實信仰的傳承與反省。
復活節到了，讓信仰復活才是一條活路！