基督徒不是追求一套精準的教義，而是相信『活在真理中，才有自由，並且因著得著神所賜的生命，邁向永恆。』
但是通往永恆的公路遠比你想像的複雜。
怎麼複雜法？既允許個別差異，又把所有差異包容在真理的安全範圍內，非常難解釋，比台北到墾丁難多了。
從台北到墾丁，有無數種方式，哪一種最好？要看你的狀況。
如果為了運送馬拉威小米酒，你可以直接走高速公路，中山高還是二高？都差不多，塞車機率中山高或許大一點，碰運氣，不過，一天來回，夠了。
如果小二口想環島，那就走省道，時間長很多，但是反正『時間』不是你們最在乎的，重點是，你要氣氛，那很好，慢慢開，欣賞沿途風景，嚐嚐各地小吃，花一個禮拜不稀奇。
但是要洽公的話，那就不必遲疑，『高鐵』是最佳選擇，在車上吃早餐，搞不好開完會還可以回台北喝下午茶跟主管匯報。
如果是健身，那就騎自行車，效果一流。
當然啦，喜歡刺激，您也可以刻意從東部走，先從北宜出發暖身，然後刻意走北橫，中橫，南橫，氣力放盡，膽汁吐光再去墾丁沙灘日光浴，這都是你的自由。
性格以及情境將會決定你的『旅遊方式』。
信仰也一樣！
你去翻一翻教會歷史，信仰的追求跟實踐方式才不止『靈恩』與『福音』之爭呢。
光是馬丁路德改教之後，各種宗派所強調的就可以用『百家爭鳴』來形容。有的重視社會服務，像（門諾會），有的看重內在之光（像貴格會），有的積極參與政治，有的閉門修練。
所以，今天有些教會重視個人與神的靈修神秘經驗，有些主張社會救助關懷，有些主張神蹟奇事，有些主張傳福音優先，有些主張敬拜讚美（人生以敬拜為目的），有些主張要各項平衡…簡直五花八門，開玩笑可以稱教會界是『耶穌百貨公司』啦。
這個現象當然是正常的，你認為有某一個教會適合所有人？大家都喜歡唱四部和聲？還是大家都喜歡跳舞讚美？有人喜歡靜默，有人偏好激情，太正常了。所以，有的教會鼓勵大家一天花四個小時靈修。有的用業績來衝傳福音效率，主張你為傳福音活著，不論得時不時，都要『個人談道』。有的建議你好好讀書，上班，為主作見證。
不管哪一個教會或是哪一種教會，我們互為肢體，互補不足，互相學習，也彼此提醒，因為沒有一個組織是完美的。
所以，不必為彼此的差異痛苦萬分，你無法理解別人信仰的方式，正如你想不通人家去墾丁的方式一樣。
所以，耶穌說，『別人如何，與你何干？』別人要哭？別人不倒？別人方言？別人內斂？甚至別人夠不夠資格當基督徒？真的都不關我們的事。人家有本事用轎子扛到墾丁，你有意見嗎？有誰強迫你要跟他一樣？都是自己想像的。
但是，請問條條道路通羅馬嗎？當然不是！基本上，你必須『南下』，就算你喜歡先『北上』，早晚還是要『南下』，你堅持北上就是掉到海裏去了。
這就是信仰包容性的『界限』，我們接受不同的方式，或動或靜，但是，當有人從『差異』變成『偏差』的時候…主內肢體，怎能保持沈默，說我尊重你？
你指著琉球群島說，過了海就有沙灘，『應該』是墾丁，那就是異教。
你往南走，（注意，同樣往南噢），然後說台南安平就是墾丁，這就是『異端』。
過了高雄，跟人家說，現在起，只要看到海，都是墾丁，這就是『偏差』（或是極端）
那你知道什麼是『新世紀』嗎？新世紀就是全宇宙的海都可以『視為』墾丁，因為『墾丁在你的心裡』（讀到這裡不准笑，我是認真在解釋的…），當你把墾丁放在你的心裡，只要看到海，那就是『你的墾丁』，這是一種海角七號的意境（這樣講會不會羞辱到魏德聖導演？）
『包容無限』根本就帶來『混亂』，所以，包容歸包容，差異歸差異，上帝還是定了一個範圍給全球的基督徒，那就是『十誡』。
說起『十誡』已經有人頭皮發麻，因為聽起來就很嚴肅（部分天主教徒例外，他們主張現在還是守十誡），不信的話，有人誠心誠意問你：『請問，你有遵守十誡嗎？』你會不會翻白眼？
聖經有一個青年楷模跟耶穌說，『我從小就遵守了』，結果沒有拿到『乖乖』，就憂憂愁愁地走了，因為他守的是『教規』，禁不起考驗。
很多人都以為『十誡』是拿來演電影『出埃及記』的，與現代人無關，完全忘記耶穌說『我不是來廢掉律法的，而是來成全律法的…』，也就是說，信耶穌的人，因著耶穌的同在，自然而然就展開『十誡』之旅，而且直指核心，不是條文，現代人體會十誡精髓的過程遠比以色列人出埃及還精彩。
你放心，本文不會『落落長』一一解釋十誡，尤其不會講第十誡，因為第十條誡命的精華在『貪心』，這一條講開來又是屍橫遍野，筆者自己也肯定不支倒地，按且按下不表。
但光是頭二誡，大家就吃不消了。
第一誡
除了我以外，不可有別的神
霸道，真是霸道，鐵證如山，基督教是最霸道的一神論。
隨便『人家』怎麼說，我老婆說『除了我以外，你不可以有別的女人』，我毫無異議。
我爹說『除了我以外，你不會有別的爹..』我也絕不抗議。
因為那是真的。
墾丁，就是墾丁，別無分號，你要『想像』愛琴海是墾丁，那是你的自由，我不可能砍你腦袋（砍了也沒用，你還是認為那是墾丁），但是我堅持『真實』的墾丁，只有一個。
你要說『智慧』是上帝，你要說『眾光聚集』是上帝，那是你的自由，你信成這樣還死都要堅持自己是基督徒，那也是你的自由，我只知道，上帝為了怕人亂來，開宗明義就說『除了「我」以外，你不可有別的神』，那個「我」是上帝的自我啓示，不是人去搞出來的，那個「我」就是前幾天文章中提到約翰三令五申的『太初有道』也就是耶穌基督，有了子的，也就有了父。這是有指定品牌的，不是你自己拼裝的。
第二誡
不可為自己雕刻偶像…因為我是忌邪的神…
你禱告可不可以注視一幅耶穌的畫像？當然可以，請便，沒有人說要寫公文申請，因為你硬要說『那不是偶像，那只是我想像中的耶穌畫像…』沒關係，你自己跟耶穌講清楚就好…（但是你認為可以是你的自由，是不是真的可以是另一回事喔...你問我可不可以？我當然是反對到底，因為耶穌就不是長那樣，我看著林志玲照片默想我太太，你覺得如何？讚吧！那是因為妳不是我太太...，我太座會皺眉說『搞甚麼東西？』）
對了，我還忘了說，現在流行『你應該有你自己的耶穌才對』，不要媚俗，大家的耶穌都一樣多無聊，現在耶穌的畫像根本就不是真的（該不會有人以為耶穌真的長那樣，修長身材，慈眉善目 …?）信仰是個人的，單單屬於你的耶穌可以是猛男，可以是型男，可以是漫畫裏的『圍巾男』…重點是，只要能感動你就好，反正神性情跟真相與你無關，你要的是『感覺跟感動』，心誠則靈，不要太計較，其實耶穌坐蓮花座也蠻酷的，十二門徒就是基督教版的七爺八爺。
你禱告可不可以手心向上，手心向下？請便，請便，蓮花指也無所謂，心誠則靈，反正圖畫裏『禱告的手』也是畫家弄的，禱告本來就無色無相。
如果這還不叫『走火入魔』，我就真的傻眼，你說這是『寬容』？要不要先問一下上帝？
至於吐納聖靈，這要練比較久，而且不是每個人的體質都練得出來。（聖靈可以『吐訥』？這個厲害）
至於發功主力---『想像』，也是要練，傳統所謂『默想』不夠力啦，太遜了，因為基督信仰傳統的『默想』只是讀神的話，然後應用在自己生活，看看自己有沒有實踐，根本就不會『期待發生一些靈異經驗』，是每個正常人都會做的事，對喜歡重口味的現代人沒吸引力（有吸引力就是對的？女生只要穿少一點就有吸引力，也是對？）
照很多新世紀基督教主張，真正想像力是要進化到『冥想』的地步，放空自己，傾聽心跳，想像耶穌來了，感受聖靈降臨，最好身體搖晃，如果真的搞不來，就用耶穌畫像助興，不然的話，一朵花，一粒沙…都可以讓你冥想到靈魂出竅（不過，要練很久，大師都這麼說…)不是正常人的那種感動喔，是要『很特別』那種，哎呀，講也聽不懂，練就對了，一定要有『感覺』，跟你平常正常感覺不一樣的那種感覺，沒有fu就是練錯了，練不起來當然是『沒有慧根』，啊，講錯了，我忘記場合不同，抱歉，是『不屬靈』啦…（咦，怎麼跟巷口大廟的說法一樣？）
最猛的就是，『信是得著，就是得著』，禱告發動的念力是宇宙中最強大的力量，萬教歸宗，榮耀歸給耶和華神。（這樣也行？禱告何時跟唸力稱兄道弟了？）
覺得怪怪的？不會啦，別懷疑，任何宗教行為只要出現耶穌名字或是基督教三個字，管他跟異教一不一樣？（這不就是時下的流行？）
聽說魔鬼會混淆？別擔心，大教會的牧師會幫我們過濾，要不然他教會那麼大是在大假的噢？
什麼？『慈濟』最大？噓，我們就是要加快腳步超越他，耶穌得勝，跟我喊三聲哈利路亞…（要不直接請『上人』來當基督教領袖應該增長更快...）
牧師喊『上』，我們就『衝』，可以懷疑看不見的上帝，不能懷疑看得見的牧師，這樣懂了嗎？
上帝是忌邪的，分別為聖的？沒關係啦…信徒不忌邪就好，我們會一統江湖榮耀上帝，這個最重要，神不會計較。(我們已經替上帝決定立場了，好厲害呀）
反正，『信徒』開心最重要…
來，跟著路西弗（傳統的魔鬼別名）把手放在心上，說『除了「我」以外，不可有別的神…』耶 …
墾丁，我來了。（東南西北隨意走，看到海就喊墾丁我愛你）
報告完畢，下台一鞠躬。
p.s本系列今天結束，明天寫新的東西
沒有留言:
張貼留言