聖經怎麼用不好？
當枕頭拿來避邪不好？
當唸咒拿來催眠不好？
當聖器拿來驅魔不好？
以上都不好，但是以下更不好～～～
案例一：
基督徒夫妻吵架，先生嚷著「聖經說，我是頭，妳有讓我當頭嗎？」妻子回「那你有為我捨命嗎？」
無解！聖經不能這樣用！
案例二：
基督徒夫妻吵架，其中一方說「不想跟你吵了，我要去聚會」，另一方嚷著「你給我回來，聖經說要先跟我和好，再去聚會~~」
無解！聖經不能這樣用！
案例三：
基督徒夫妻吵架，其中一方喋喋不休，另一方說「你夠了沒，聖經說不可含怒到日落，你不要太過分」
無解！聖經不能這樣用！
案例四：
基督徒夫妻吵架，先生說「難怪聖經說智慧婦人建立家室，愚昧婦人親手拆毀，就是在說妳」
無解！聖經不能這樣用！
請問，我們犯過這些錯嗎？
哈！簡直不勝枚舉。
再請問，傳道人會犯這些錯嗎？
哼！根本是專業啊，因為我們聖經比誰都熟。
我們說的都對，只是用錯了時機與對象。
人與人是該先和好再親近神，但不是用這種急急如律令的命令式。
人的本性就是這樣，總是挑自己有利的角度去處理事情，聖經的教導如果被拿來當「兇器」，效果可想而知。
我們為什麼喜歡這樣用聖經？
因為聖經是真理，講得太好了，所以當我們引經據典就表示我們正站在「正義的一方」，問題是，人與人之間，可沒這麼簡單，以上的例子只是客氣地用基督徒夫妻 為例，其實，我們每個人生活中都常常用聖經來衡量他人，這不但無助於親密關係，甚至還有反效果，聖經是為自己讀的，不是為他人讀的，當你需要拿出聖經來助 陣，表示你我已經「沒招了」，當我們自以為拿出王牌的時候，殊不知正好圖窮匕現，原形畢露，甚至是狗急跳牆，只是自己不知道而已。
讀聖經也好，研究聖經也好，如果沒有聖靈光照，讓我們為罪為義為審判自己責備自己，那就算多麽有「亮光」充其量就只是高深巧妙的「神學知識」罷了，除了讓人敬佩（或是連自己都佩服自己有這麼了不起的領受），最終也只落得「知識叫人自高自傲」的必然下場而已。
當年祭司以利的二個兒子抬出約櫃來叫囂，結局依然命喪沙場。
動不動就抬出聖經，下場常常也不好。
我們還是把神的話藏在心裡，挑造就人的說出來，其他就存記在心，反覆思想，這樣比較不會害到人哪！
案例一：
基督徒夫妻吵架，先生嚷著「聖經說，我是頭，妳有讓我當頭嗎？」妻子回「那你有為我捨命嗎？」
無解！聖經不能這樣用！
案例二：
基督徒夫妻吵架，其中一方說「不想跟你吵了，我要去聚會」，另一方嚷著「你給我回來，聖經說要先跟我和好，再去聚會~~」
無解！聖經不能這樣用！
案例三：
基督徒夫妻吵架，其中一方喋喋不休，另一方說「你夠了沒，聖經說不可含怒到日落，你不要太過分」
無解！聖經不能這樣用！
案例四：
基督徒夫妻吵架，先生說「難怪聖經說智慧婦人建立家室，愚昧婦人親手拆毀，就是在說妳」
無解！聖經不能這樣用！
請問，我們犯過這些錯嗎？
哈！簡直不勝枚舉。
再請問，傳道人會犯這些錯嗎？
哼！根本是專業啊，因為我們聖經比誰都熟。
我們說的都對，只是用錯了時機與對象。
人與人是該先和好再親近神，但不是用這種急急如律令的命令式。
人的本性就是這樣，總是挑自己有利的角度去處理事情，聖經的教導如果被拿來當「兇器」，效果可想而知。
我們為什麼喜歡這樣用聖經？
因為聖經是真理，講得太好了，所以當我們引經據典就表示我們正站在「正義的一方」，問題是，人與人之間，可沒這麼簡單，以上的例子只是客氣地用基督徒夫妻 為例，其實，我們每個人生活中都常常用聖經來衡量他人，這不但無助於親密關係，甚至還有反效果，聖經是為自己讀的，不是為他人讀的，當你需要拿出聖經來助 陣，表示你我已經「沒招了」，當我們自以為拿出王牌的時候，殊不知正好圖窮匕現，原形畢露，甚至是狗急跳牆，只是自己不知道而已。
讀聖經也好，研究聖經也好，如果沒有聖靈光照，讓我們為罪為義為審判自己責備自己，那就算多麽有「亮光」充其量就只是高深巧妙的「神學知識」罷了，除了讓人敬佩（或是連自己都佩服自己有這麼了不起的領受），最終也只落得「知識叫人自高自傲」的必然下場而已。
當年祭司以利的二個兒子抬出約櫃來叫囂，結局依然命喪沙場。
動不動就抬出聖經，下場常常也不好。
我們還是把神的話藏在心裡，挑造就人的說出來，其他就存記在心，反覆思想，這樣比較不會害到人哪！
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