為什麼舊約神對人說話，新約卻不再如此…

上帝到底會不會對人說話？
這一直是基督信仰上的重大議題。
基本上，每個人都可以說「上帝對我說…」反正各自對上帝負責，然而正統信仰卻不贊成這個立場，為什麼？

原因是上帝不是「混亂」的上帝。

哥林多前書十四章33節特別提到「上帝不叫人混亂，乃是叫人安靜」。
這裡說的混亂針對的是說方言的聚會場面，但我們依然可以理解，上帝是有秩序是有計畫的，從上帝的創造就可以得知。
因此，我們都同意上帝樂意對人說話，至少在伊甸園是如此，後來是人不願意聽祂的話，同時在「罪」入了世界以後，人會聽錯祂的話，魔鬼也會混淆祂的話，基於 這二個原因，從整本聖經來看，上帝對人說話就有規則，以免任何人都可以說「上帝對我說 …」，若是這樣，上帝的存在只讓世界更混亂，這不是上帝樂意見到的。
正因如此，所以舊約出現了上帝的選民以色列人，上帝專門對他們說話，希望他們準確地傳達給全世界，這就是上帝經常對以色列族長說話的原因，等到摩西時代， 上帝漸漸啟用「先知」的模式，就是透過「代言人」概念向全體傳達祂的意思，當選民狀態很糟的時候，上帝的言語就稀少，所以撒母耳彌足珍貴。
在這樣的背景中，確實只有先知以及少數人可以勇敢說「上帝對我說」，其他人不敢隨便這麼說，因為非常嚴重，有假冒的嫌疑。
當然，在整個舊約時期，異教中充斥著各種神諭，這也是聖經信仰跟其他信仰很大的差別，嚴謹的先知讓我們今日可以透過聖經確定這個信仰的準確性。
到了新約時期，耶穌道成肉身帶來全新的階段，聖殿幔子裂開，不再獻祭也不再需要祭司，耶穌派遣聖靈來修復伊甸園失落的神人關係，我們稱為「恩典時代的新 約」，這時候「上帝對人說」的方式就應驗舊約先知所說的聖靈時代，每個人都可以直接跟神禱告，得到聖靈內住與充滿，因此，聖靈會引導我們的生活，我們許多 個人性尋求，都是「我領受的感動」以示對信仰負責，因為聖經說這些感動都是需要分辨的，完全不能跟「上帝對我說」相提並論。
在正統信仰上，「上帝對我說」已經成為一種權威，一種啟示，正統信仰認為，整本聖經已經完成了上帝的啟示，所以，上帝不需要在聖經之外另外「補充」，所以正統信仰一定會提醒信徒盡量不要用「上帝對我說」。
幾乎所有的生活原則，我們都可以從聖經得到遵循之道，所以當有人說「何苦讀聖經，神難道不能直接對我說…」就可能會被視為異端，因為此舉等於認定啟示尚未完整，同時也高舉自己的地位等同使徒與先知，這是很危險的，是信仰偏差的開始。
以弗所書二章20節已經表明，信徒是被建造在「使徒」與「先知」的根基上，表明這是上帝做事的順序，在歷史中的使徒與先知建立了今日信仰的根基，怎麼可能還另外立根基？還要建造別的教會嗎？東方閃電教會就是這樣出問題。
基於這個原因，當代基督徒對於自稱使徒與先知的人都是保留的，他們用這二個稱號來強化自己的地位就讓他們自己去跟上帝交帳，信徒務必謹慎！
「上帝對我說」不是咬文嚼字，而是上帝要我們信仰分辨，請大家慎思明辨！