光復神國之境---「約書亞記」線上遊戲

「失去的，總要拿回來…今年冬天最夯的線上遊戲，光復神國之境…」廣告中；一把寶劍出鞘，一位帥哥握拳，配上刀光劍影，年輕人就掏腰包去購買了。

如果「出埃及記」應該作成大富翁紙上遊戲，用骰子決定進二退三何時抵達迦南，路上還有很多「命運」跟「機會」，那麼；約書亞記根本就是完美的線上遊戲，有戰爭，有戰術，有神蹟，有峰迴路轉的劇情…基督徒企業家應該考慮一下，這樣子年輕人就忽然跟聖經很熟了。

一個雄才大略；威震八方的領袖摩西，把棒子交給一個沈默寡言；個性內向的領袖約書亞，光是這個梗就充滿了話題性。
嘴巴說「你可以的」還拍拍他的肩膀，但是心裡卻在o.s「到底行不行啊？」應該是剪接人員會剪出來的預告片。
 

主畫面也沒有帥哥，雖然約書亞帥不帥沒人知道，但是光是「氣勢」就沒有帥的感覺，因為約書亞記第一章的描述對他非常不利，上帝講了三次「你要剛強壯膽，不要懼怕」，上帝知道我們很怕就算了，反正祂是上帝；瞞也瞞不住，而且有上帝掛保證，祂怎樣與摩西同在也必定照樣與約書亞同在，這絕對是好事。

問題是；當約書亞聚集群眾宣布自己在上帝力挺的前提下，接下領袖的棒子之際；百姓團結一致；共同表明：「我們怎樣聽摩西的，也照樣聽你的…」之後；居然在第一章最後一句補上一句：「你當剛強壯膽」…

現在是怎樣？全世界都知道你約書亞是「膽小鬼」嗎？大家都看得出來你很ㄘㄨㄚˋ嗎？那豈不是古代版的「挫著等」？各位百姓顯然是沒讀過「國王的新衣」，有些事情不是該心照不宣？說出來就「破局」了啊，大家到底還要不要這個人當老大啦，如果黑道小弟跟老大說；「不要怕，我挺你…」，老大通常會先給他一個耳光，再來個三字經，然後往地上吐口水：「到底誰老大…」

以色列人當然不是黑幫，但是道理是一樣的，世界上只有主管對員工說「不要怕」，哪有二等兵對總司令說不要怕的？


約書亞記是描述以色列人終於進迦南的故事，等於是古代版的「美國牛仔西部拓荒史」這些人腦袋有理想，但是手上沒做法，心裡沒把握，想也知道會搞出一窩子狗屁倒灶的事，現在可好；弄個跟摩西完全不同的領袖…各位；您知道「約書亞」這個名字的意思嗎？居然是「拯救」耶，跟新約的「耶穌」是一樣的意思，一個看似肉腳的領袖要如何領導一群蝦兵蟹將，接下來就有好戲可看啦，這也不失為一個引人入勝的開局。
 

讀者的困惑在於；不是千辛萬苦離開埃及又在曠野漂流40年，當年的大老也在曠野死了個一乾二淨（除了約書亞跟迦勒）嗎？如今終於安抵迦南地，不是該享清福了嗎？怎麼好像又要打仗了？

事情是這樣的，單身的兄弟姐妹也在想；結了婚就一勞永逸了，可是看看所有的夫妻怎麼好像…咳…嗯…

畢業的大學生以為可以不必熬夜寫作業了，上班就是數鈔票，可是看看上班族，怎麼好像…嗚…喔…

退休在家安享天年聽起來不錯，但是看看身邊的銀髮族怎麼…ㄟ…咦…

顯然；過了一關還有一關，生命是一個不斷突破的過程，以色列人以為過了紅海就沒問題了，正如基督徒以為受洗就大功告成了，因為我們都懶得去想太多以後的事，先過眼前再說吧！

既然如此；就來吧！闖關開始！

 
他們先過約旦河，這是第一關，然後就攻打耶利哥城，當中出現了非常有名的「繞城戰術」，直到今日還有人運用這個思維在進行「遊行禱告」，就這樣；一座城接著一座城，整個約書亞記完全是闖關模式，到底有沒有光復神國之境呢？

很遺憾；答案是「沒有」，不要說伊甸園這種精神境界上的恢復，就連實質土地上的光復都灰頭土臉，以色列人懶得照藍圖裝潢，跟原本文化的「妥協」帶來了非常嚴重的後果。

歷世歷代的基督徒其實都在耕耘自己的「迦南地」，不止清教徒遠赴紐西蘭建立一個城市叫作「基督城」是失敗的，五月花號想在一片遼闊的土地上建立神國之境也是曇花一現，就連我們自己感情的迦南地也往往一敗塗地，不管單身或是結婚都過得不好，我們跟罪惡相爭一敗塗地，我們嚴重向世俗文化妥協，這些無助都再再反映了「約書亞記」的過程。

到最後23-24章；行將就木的約書亞也只能聚集百姓，然後轟轟烈烈告白：「你們想怎樣，我管不了，至於我和我家，必定事奉耶和華」，只看後一句夠嗆，但是整句連起來，其實空氣中彌漫著些許無奈。

如果一個人進了迦南只想好好放鬆，期待「王子與公主從此過著幸福快的生活」這類劇本，根本不想打起精神好好經營迦南地，神國之境只會再次遺落，伊甸園當年那個「治理這地」就成了遙遠的追憶，這就是約書亞記的教訓。

努力再努力，約書亞記最值得肯定的反而是迦勒，他不但老當益壯，更是主動請纓上陣，還說自己的體力跟活力跟當年一樣，這樣的氣魄才是榜樣。

基督徒都出埃及了，但是很多人還在曠野，更多人在迦南（教會與職場跟家庭…）的服事中灰頭土臉，信仰是得勝之路，得勝的祕訣就在約書亞記，大家闖關破解這個刺激真實的線上遊戲了嗎？只能問自己！

至於頑劣的以色列百姓…就繼續看士師記吧！