講起富二代,大家腦中浮現的名字不外乎媒體報導惹事生非跟酒後駕車的紈絝子弟,幾乎沒有人有正面評價,但是日前宏達電董事長王雪紅女士卻公開表示「富二代,很幸福」,此話一出,完全顛覆大家熟悉的新聞印象,也引發一些不同的思考。
坦白說;在貧富日漸懸殊的今日,富二代給人的印象不過是「紙醉金迷」以及「子以父貴」,加上許多血淋淋的例子,對苦哈哈的普羅大眾來說,富二代就是「好命」,而且是「不懂珍惜的好命」,所以基本上是惹人厭的。但是;事情的真相如何呢?
媒體的特性往往在反應一般大眾的感受而未必呈現真理,當全球經濟不好的時候,看這些大爺吃香喝辣,很容易產生「相對剝奪感」而心生不滿,媒體當然要為民發聲,大加撻罰,但是;所有的富二代都這樣嗎?當然不是!富二代是原罪嗎?當然不是!
王雪紅表示,父親教她腳踏實地,誠實作人,這就是富二代非常大的財富。
撇去大家對宏達電以及王雪紅個人的好惡不談,甚至跳脫讀者對王永慶的褒貶,王雪紅這番話非常值得深思。
如果台灣名聲響亮的企業家告訴子女「不要送紅包」以及「腳踏實地」,這樣的富二代絕對是幸福的,因為社會大眾會看到,原來「成功」是這麼來的,不是用錢洗出來的,也不是炒股來的,這對整個社會是非常正面的示範。王雪紅敢這麼說也有她的把握,姑不論大家對宏達電甚至更早的威盛企業評價如何,至少王雪紅不是夜店咖,也沒有一大堆花邊新聞跟醜聞。
王雪紅沒有直接批判富二代的不肖份子,但是從她的談話不難發現;富二代絕對不是只有一種。
過去媒體也多次報導富二代的正面新聞以及富二代辛苦的一面,正如聖經說「多給誰就向誰多要」,許多富二代活在眾人的目光與父母的高期待下,除了物質不缺以外,日子過得並不好,社會觀點當然會說「這種不好,我願意承擔…」一如許多人對於「窮得只剩下錢…」依然稱羨不已,但是;這種直覺反應多半是情緒性的,不具真實參考價值。
網路隨便搜尋「失敗的富二代」就會出來許多例子,有人在捷運站賣茶葉蛋,有人鬱鬱寡歡,自殺身亡,只要冷靜想一想,就知道富二代不等於成功,富二代也可能等於「異於常人的壓力」,同時;富二代的挫折忍受度也可能低於一般人。
但是;富二代有沒有好處?當然有!他們身邊有許多資源,他們從小站在金字塔頂端暸望,他們不必在基本生存的焦慮下惶惶終日,他們想的是「如何成功」而不是「如何活下去」…
當然;確實有一些醉生夢死的富二代,他們都有著各自不同的故事,有的是「媽寶」;有的卻乏人關心,只得到無盡的金錢代替陪伴與愛,可以肯定的是;他們的心靈非常空虛。
「富二代好不好?」這個問題可以在社會上議論紛紛,但是對基督徒來說;卻是一個無需過多論述的議題,因為「上帝是公平的」,其實;富二代沒什麼好不好的問題,就算出身貧民區,這樣有人奮發向上,有人自暴自棄,有人在補償心理的作用下追求名利甚至無所不用其極,更有人憤世嫉俗,作姦犯科。
這是金錢掛帥的時代,笑貧不笑娼,所以貧富引人注目。如果是上個威權時代;大家關注的就不是富二代而是「名人後代」,更早一點;高舉的是「萬般皆下品,唯有讀書高」,那就是「書香子弟」的時代,至於皇帝的朝代,當然要看閣下是否有幸成為「皇家後代」…顯然;不同的時代,大家關注不同的焦點,但是重點都一樣,那就是「你是誰的後代?」
基督信仰的看法卻不是這樣,我們要問「你是誰 ?」而不是「你爸爸是誰?」認真說起來;唯一值得驕傲的就是我們是神的選民,從屬靈 的涵意來說是「亞伯拉罕的後代」,不是為了榮耀自己而是為了使他人蒙福。
每個人都要為自己的處境負責,重點不是貧富,也不是背景,更不是智商,也別論美醜。聖經最知名的例子就是按才幹領錢的比喻,管你五千兩還是五十兩,最要緊的是「態度」,對自己的人生「忠心」以及要求自己「良善」是最基本的態度。
同時;我們所領受的從神而來,不管是內在還是外在,我們表現的機會從神而來,我們的工作服事都是「利他」而非「利己」,該給我們的,上帝自然會給。
這是末後的世代,我們活在一個愛宴樂不愛神的時代,成功與富裕常常奪去我們的注意力,在貧富日益懸殊的走向中,我們很容易跌入「成功致富」的陷阱中。
詩篇49:16說:「見人發財家室增榮的時候,你不要懼怕」。
不管我們是不是富二代,也不管我們的兒女會不會變成富二代,或有餘或不足,隨事隨在,我們都得了祕訣去靠主得勝,這才是基督徒最在乎的事,不容易,但是;很真實!
(本文發表於基督教論壇報〈劉三今天不講古〉系列專欄)
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