知識能使人改變嗎？
我們不敢說「不能」，但是確實相當有限！
這是個知識爆炸的時代，許多宅男宅女天天在電腦面前吸收各種知識，但是他們的裡面卻沒有改變。
21世紀的知識普及前所未見，各個國家的社會問題卻有增無減。
我們不敢說「不能」，但是確實相當有限！
這是個知識爆炸的時代，許多宅男宅女天天在電腦面前吸收各種知識，但是他們的裡面卻沒有改變。
21世紀的知識普及前所未見，各個國家的社會問題卻有增無減。
就是因為人類發現自己竭盡所能還是無力回天，本世紀才會被稱為「宗教的世紀」，有一段時間，人類還以為宗教是古老的東西呢，等到科技發達到人類都去外太空旅遊了才發現「我需要的還是神明」，於是人類拼命發展「宗教」，所謂「宗教」就是「人找到的上帝」，有的上帝是一種自然律，有的上帝是外星人，有的上帝是一種力量，有的上帝是玉皇大帝。
在「以客為尊」的商業世代，人類的自我意識達到前所未有的高張，每一個「我」都是獨特而尊貴的，這固然是聖經強調的觀念，但是不以神的觀點來談而是以「我」的立場來想，那真是大災難，既然以「我」為主，當然很容易用「我就是神」來理解「天人合一」，同時注重各種「靈修派別」，這就是「新世紀運動」的思維，只要注重「心靈運動」，不同宗教一定可以互通有無。
遺憾的是；這種「宗教」思維居然也汙染了基督徒，耶穌帶來的明明不是宗教，我們卻用宗教的框框扭曲了信仰，這就是耶穌嚴責法利賽人的原因。
到了今天，依然有許多基督徒用「宗教思維」理解這個信仰，所以追求很多神秘經驗，或是直接把聖經當成宗教書籍來閱讀，再加上「修行」觀念來實踐信仰，十足努力也非常敬虔，可惜還是沒有活在神國的真理中，甚至連「先求祂的國和祂的義」都當作「修行法則」跟一種神學而沒有瞭解這句話背後那個「天國近了」的前提。
如果真的了解耶穌來恢復神的國，我們不可能一直在擴張教會勢力，更不會去談論「短短時間教會好幾千人…」這種「宗教議題」，我們也沒興趣數點星期天上午那二個小時的出席人數，我們只在乎「神的旨意行在地上如同行在天上」。
神國的一切之所以真實都是因為耶穌的寶血，以及耶穌賜下的聖靈，正因祂帶來了你我失落的聖潔公義，我們才能讓天國住在心裡，是上帝來找我們，不是我們找上帝，是「天國近了」，不是我們「死後進天國」，難怪彼得前書說基督徒是「被揀選的族類，是有君尊的祭司，聖潔的國度，屬神的子民…」。
在「以客為尊」的商業世代，人類的自我意識達到前所未有的高張，每一個「我」都是獨特而尊貴的，這固然是聖經強調的觀念，但是不以神的觀點來談而是以「我」的立場來想，那真是大災難，既然以「我」為主，當然很容易用「我就是神」來理解「天人合一」，同時注重各種「靈修派別」，這就是「新世紀運動」的思維，只要注重「心靈運動」，不同宗教一定可以互通有無。
遺憾的是；這種「宗教」思維居然也汙染了基督徒，耶穌帶來的明明不是宗教，我們卻用宗教的框框扭曲了信仰，這就是耶穌嚴責法利賽人的原因。
到了今天，依然有許多基督徒用「宗教思維」理解這個信仰，所以追求很多神秘經驗，或是直接把聖經當成宗教書籍來閱讀，再加上「修行」觀念來實踐信仰，十足努力也非常敬虔，可惜還是沒有活在神國的真理中，甚至連「先求祂的國和祂的義」都當作「修行法則」跟一種神學而沒有瞭解這句話背後那個「天國近了」的前提。
如果真的了解耶穌來恢復神的國，我們不可能一直在擴張教會勢力，更不會去談論「短短時間教會好幾千人…」這種「宗教議題」，我們也沒興趣數點星期天上午那二個小時的出席人數，我們只在乎「神的旨意行在地上如同行在天上」。
神國的一切之所以真實都是因為耶穌的寶血，以及耶穌賜下的聖靈，正因祂帶來了你我失落的聖潔公義，我們才能讓天國住在心裡，是上帝來找我們，不是我們找上帝，是「天國近了」，不是我們「死後進天國」，難怪彼得前書說基督徒是「被揀選的族類，是有君尊的祭司，聖潔的國度，屬神的子民…」。
當我們把每一塊拼圖湊起來看到的是「神的國」還是「宗教」？
那就是答案了！
那就是答案了！
明日進度
準備接手 p.173-182
準備接手 p.173-182
沒有留言:
張貼留言