神國讀三週了,大家會開始進入具體發問:「我該如何進入神國服事?」這樣說當然不是說以前的服事不是神國服事,我們的信仰不是一路走在「否定過去」的路上,之前文章提到「漸進的啓示」,既然耶穌都耐心等候幾千年才降世,祂升天至今也已經又過了二千多年,聖經說「不是耽延,乃是寬容」,顯然;上帝做事都有時機,當我們說到我們自己或是教會犯了很多錯誤並不是一種「否定」的態度而是一種「檢討」的態度。
所謂「神國服事」指的是到了21世紀的網路時代,我們所領受的「神國」是跟過去不同的,我們該如何用新皮袋的態度與思維來承接上帝不斷賜下的新酒。
之所以強調「神國」是因為我們自己有很多觀念都已經不自覺落入「宗教表面」而失去起初的熱情,基督徒捫心自問,我們每週的服事充滿活力還是疲憊不堪?名義上;我們是「服事神」,但是骨子裡會不會根本就在服事一個名字叫作「教會」的社團?或是心裡會質疑自己只是為教會負責人賣命?當我們熱心教會許多活動但是隔天卻要上班的時候會不會狐疑那些全職同工為何可以休假?我們看見許多「教會制度」奇怪的現象卻不便提出,真的提出也會得到「每個地方都有軟弱」這種標準答案把人擺平。
所以我們必須再次提醒自己,這都不是「別人的錯」而是我們自己失去了焦點。
讀了三週的神國,我們應該開始明白,神國不是指「教堂」這棟建築物,不是指我們習慣的宗教人士,而是指「被神揀選的每一個基督徒」,我們被呼召在世界各個角落與各種領域作光作鹽,所以「教會」是行動的,每個基督徒都參加好多教會,我們現在禮拜天最固定去的只是社區的教會或是居家的教會,週間我們應該跟職場的基督徒一起為工作打拼,那是職場教會,當我們一起打球或是殂是有氧舞蹈的時候,那又是一個興趣或是運動的教會。
讀了三週的神國,我們應該開始明白,神國不是指「教堂」這棟建築物,不是指我們習慣的宗教人士,而是指「被神揀選的每一個基督徒」,我們被呼召在世界各個角落與各種領域作光作鹽,所以「教會」是行動的,每個基督徒都參加好多教會,我們現在禮拜天最固定去的只是社區的教會或是居家的教會,週間我們應該跟職場的基督徒一起為工作打拼,那是職場教會,當我們一起打球或是殂是有氧舞蹈的時候,那又是一個興趣或是運動的教會。
這些概念對於習慣傳統教會的人來說難以想像,但是對於初信者來說卻反而合情合理,一個人從初信開始就成為福音使者,這是「神國」概念,因為福音就是「天國近了,你們要悔改」,也就是站在正確的神國位置上,這是一種「方向」的改變,假以時日;就會在自己的呼召之處漸漸活出神的形象。
神要每個人都彼此成全,每個人在現有的崗位上都有這個階段要學的事情或是需要認識的人,甚至「尋求當前的狀況究竟在下一步扮演什麼角色」也是一個重要的學習。
摩西從埃及王子到曠野流浪最後成為出埃及領袖,整個劇本在上帝手中不是在摩西手中,我們每個人也都一樣。
神沒有一下子把底牌亮給我們看,祂也不必這樣做,我們只管前進就對了。
不要活在別人的異象裡,要認真尋求自己的使命,對上帝負責,這就是基督徒最要緊的功課!
神沒有一下子把底牌亮給我們看,祂也不必這樣做,我們只管前進就對了。
不要活在別人的異象裡,要認真尋求自己的使命,對上帝負責,這就是基督徒最要緊的功課!
沒有留言:
張貼留言