沒有異象，民就放肆

這是一句聖經箴言的話！

現代譯本說「沒有上帝的引導，人民就會放蕩」。

箴言是猶太人的生活智慧結晶，你會問；基督徒何必在意猶太人的智慧？我們自己不是也有很多生活智慧嗎？是的；所有民族的生活智慧都是有價值的，不只猶太人，因為每個人都是上帝創造的，但是猶太人有個特點是基督徒要注意的，他們是上帝設立的「樣品」，展現敬畏上帝該有的生活樣式，所以我們要從他們的成敗學校功課。

我們當然很失望地發現這個樣品不完美有瑕疵，但是我們也從中看見上帝的接納，要是每個聖經人物都完美，我們就會給自己更多壓力然後還是做不到，那就是罪的轄制，而不是愛裡的釋放。

「沒有異象，民就放肆」這句話表明猶太人從上帝學到一件重要的事---沒有上帝的引導，我們不但會迷失而且會闖禍。

上帝引導跟自己的企圖心或是野心「來源」不同，結果也不同。
有了上帝的引導，當然就會有目標，也會產生企圖心，聖經稱為「向著標杆直跑」然後接著說「得到『上帝要我得』的獎賞」，這就是「異象」的精髓，是上帝告訴我們往哪裡去，同時為我們預備那個路線的獎賞，你我受邀參加某個主辦單位的活動，你我就依照指示去完成，然後就得主辦單位的獎賞，這就是來源與結局的合理關聯。

魔鬼卻是一個山寨版的主辦單位，「野心」就是山寨版「異象」。
這個現象在魔鬼試探耶穌的過程一覽無遺。

牠慫恿耶穌作的三件事都不是「上帝的引導」，包括石頭變成餅，從殿頂跳下以及出賣靈魂來擁有世界，但是看起來都很像，背後的「屬靈理由」也都說得通，牠還引用聖經的話，分別是用神蹟肯定禁食禱告40天這個神秘經驗，再用異能證明自己與神的關係，最後用完成目標來向神交帳（魔鬼欺騙耶穌說，他若下拜魔鬼就把世界的一切都給他，耶穌就完成「彌賽亞任務」了）。

魔鬼試探的，耶穌不是不能做而是祂有分辨力知道來源有問題，所以拒絕去做，並且是用「正確解釋」的經文去拒絕，耶穌知道；不在乎來源就會有不同的結局。

當一個牧師想建立千人教會，或是建立一座「黃金大教堂」，看起來是「異象」（誰敢說不是呢？）但是；對聖經有真正認識的人就知道「背後有鬼」，因為整本聖經，包括大使命都不是建立在「人數」的基礎，說穿了，人數是野心，結局是自己的成就感，不是上帝的稱讚。

有時候不容易分辨，因為也可能出於上帝引導而有了千人萬人的結果，也可能上帝激勵一個人一開始就決心建立大型教會，我們不能說不可能，但是隨便想就知道假冒的風險很高。

通常只要跟領袖深入接觸，大多會看穿，一方面是真正屬神的人看透萬事，一方面是野心這種自我中心很難不露出馬腳，假以時日連虛偽的敵基督都要現出原形，何況假謙卑的宗教高層。

當然這不是要大家當起大法師，評斷別人有沒有異象，而是要提醒每個人要小心不要把偶像崇拜當成跟隨上帝，同時也斟酌自己內在動力到底是「異象」還是「野心」，是真的認識自己還是一味要證明自己。

不要把自己的人生目標當成異象而是要拿異象作人生目標，但也要小心，不要追求異象過於賜異象的主（這就是「事工導向」的死穴啊）。

誠懇問自己「我所追求的，真的出於主嗎？」

如何尋求異象？愈認識神就會愈清楚，因為祂是賜異象的主！