是的，不要懷疑，這就是教會長久以來的想法，當一個牧師或是某個講員（基督徒專家）邀約不斷，要一年以前預約，
然後廣受群眾歡迎，世俗會稱為『大牌講員』，而教會界的專屬名稱就是『神所重用的忠心僕人』，你也可以說『很紅的牧師』，不過，聽起來就太不屬靈也很不專業啦。
開玩笑，沒有蒙神重用怎麼會紅？這根本不必聖經根據，只要『常識』就可以判斷了。真的翻開聖經，很多神所重用的都『不紅』而且惹人厭，連耶穌這種被神重用的『神子』等級者在本地本鄉都不受歡迎，你這個節骨眼這樣解經，誰要聽啊？
所以如果你是一個邀約不斷的神職人員，那真的不是『自我感覺良好』而是『大家一起感覺良好』，可惡的是，這麼高的等級，『出場費應該很高』，可惜，傳道人待遇偏低，不過，關於這一點，我可以跟你打包票，只要你有辦法突破「本地本鄉」的限制變身為國際講員，待遇真的不同，至少，台灣對待國際講員的規格真的很高，住高級飯店是基本消費，講員費也保證可觀，不然人家幹嘛千里迢迢到這裡來？
以前的宣教士是自掏腰包，所以受人尊敬，但是請記得，那個時代過去了，現在是『先確定會受人尊敬』而且尊敬到一定程度有實際行動表現，大牌講員才會出動。『愛台灣』的國際講員不少耶，很多特會講員一再受邀，他們真的很辛苦，如果我們沒有好好表示一下對『神重用僕人』的尊敬，人家下次就『沒有負擔』了喔。
所以，年輕傳道人一直要『效法』這些特會講員，台灣教會界也一直期待出一個國際級講員啊。
我們傳福音都靠這些講員啊，要好好伺候，如果連接待講員也照聖經，那就好笑了，因為典範是保羅，他的被主重用，現在看來很尷尬呢。
保羅先生說：
我比他們多受勞苦，多下監牢，受鞭打是過重的，冒死是屢次有的。 被猶太人鞭打五次，每次四十減去一下；
被棍打了三次；被石頭打了一次，遇著船壞三次，一晝一夜在深海裡。
又屢次行遠路，遭江河的危險、盜賊的危險，同族的危險、外邦人的危險、城裡的危險、曠野的危險、海中的危險、假弟兄的危險。
受勞碌、受困苦，多次不得睡，又飢又渴，多次不得食，受寒冷，赤身露體。 除了這外面的事，還有為眾教會掛心的事，天天壓在我身上。
有誰軟弱，我不軟弱呢？有誰跌倒，我不焦急呢？
這是保羅在哥林多後書的自白，當時的教會這樣對待神所重用的僕人喔？
不只這樣，你知道別人怎麼說他嗎？
他的信又沉重又利害，及至見面，卻是氣貌不揚，言語粗俗的。
哈，氣貌不揚都出來了。一個講員被批成這樣怎麼會『邀約不斷』？那你又搞錯了，保羅根本是『不請自來』，誰跟你『邀約不斷』了？
原來，神所重用的僕人是領受異象由神帶領去傳福音，不是『教會把人找來，還有大型詩班幫腔』才算被神重用喔？
那可以問一下講員費嗎？保羅說『或有餘，或不足』，天哪？還有賠錢的喔？這怎麼會是『神的帶領』？
各位，各位，我們今天有一個驚天動地的新發現，這是神學界的新年領受，不得了啊，我們仔細研究以後，不得不翻案，原來：『保羅根本不是神所重用的忠心僕人』。
胡鬧告一段落。
我當然不是說講員來就先把他打一頓，然後介紹他其貌不揚，功課不好，結束以後給謝禮的卡片信封寫「或有餘或不足，主都紀念」，我只是說，把講員捧紅真是不好的作法，不但誤導慕道友也教壞基督徒，更慘的是給年輕傳道人很不妙的「憧憬」跟「異象」。
教會歷史中『知名講員』從來沒斷過，那是因為真理總是容易被蒙蔽，所以講員有責任『按著正義分解神的道』，只要擲地有聲，自然受到矚目。不過，如果用經紀公司的眼光看『邀約不斷』就是神重用，那請問「小事忠心」怎麼解釋？教會目前對大型聚會講員的高規格肯定被保羅批死，然後保羅又等著罪加一等的「超級保守」評價，這叫曰光之下無新事。
教會歷史從彼得開始就有大型佈道會，但是如果『迷信大型佈道會』，那你真是『食古不化』。
『知名講員』加上『大型佈道』成為『勝利方程式』有他的時代背景，宋尚節博士跟葛理漢博士是中西代表，那種時代，知識尚未普及，大型聚會也是珍貴的『資訊取得』場合，用來佈道，恰如其份。
現在是甚麼時代了？知名講員是媒體捧出來的，誰上電視，誰就自然成為『有名講員』，至於大型聚會，在當代只有三種意義，一種是『政治』用來造勢，第二種是群眾用來暴動『滋事』，第三種是球迷歌迷影迷聚集的地方，大家需要娛樂『看電視』。
請問，大型佈道會符合哪一類？沒有嘛 ，如果你硬要辦，只好選擇第三類，在講員出場以前，找一些基督徒演藝人員跟樂團『暖場』，不然講員再好都沒人來。
基督徒朋友們，醒醒吧，別再活在過去了，以前有效的傳福音模式，現在不見得有用，勞民傷財的結果，換來的只是兵困馬疲，跟隨潮流的結果只是『模糊福音』。
整本聖經從來沒有把福音建立在『有名的人』身上，歷史也證明『大規模』福音行動，效果短暫而且品質不佳。
傳福音真的不是作業績。
用生命影響生命吧，腳踏實地，用力帶門徒才是正途啊。Sent from my iPad
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