『世人都犯了罪』是基督教最出名的論述之一，知名度大概僅次於『神愛世人』。
照這個邏輯，基督徒很願意承認自己是罪人，也應該容易認錯才是，一個罪人會犯錯根本是天經地義的事。
如果你真的這樣想，嗶……錯。
『認罪跟認錯是二回事啊』，認罪是向上帝，認罪是對著人，面對上帝沒有面子問題，面對人則根本是沒有『是非』問題，只有『面子』問題，完全不同啊，呵呵。
更現實的是，犯了罪，有上帝代償，犯了錯，要自己承擔，天差地遠呀。
就算我辜負上帝的恩典，審判也是將來的事，犯了錯的話，萬一要受罰，可是眼前的事，怎麼會一樣？
還有啊，犯罪不會影響神對我的看法，反正祂愛我，犯錯呢？非常可能會影響人對我的看法，不信的話，去問受刑人，他就算真的『改過自新』，社會能夠不帶有色眼光看他嗎？
綜合以上，偷偷跟上帝認罪無妨，光明正大向人認錯？萬萬不可啊。
所以呢？一個很會認罪的基督徒也不見得願意乖乖向人俯首認錯。
這跟傳福音有甚麼關係？ 關係可大囉，『福音』的前提就是要承認自己是罪人，結果這群認罪的人，基本上並不是樂意認錯的人，請問，這種福音會有能力嗎？
簡單地說，福音是要改變一個人的性格生命，而不只是要改變一個人死後的靈魂去處。生命沒有更新（聖經稱為重生），又怎能確定未來靈魂能進入神所預備的地方？
當我們一直把傳福音的重點擺在『上天堂』，而不是『與神建立生命的關係』 ，當然就會吸引一大堆為了上天堂『願意認罪』的人，這些人可以不斷認罪，但是不見得準備好『認錯』來對付生命。加上時代潮流是『服務』信徒，而不是『糾正』信徒，萬一教會講對付生命，人數保證銳減，奉獻也就短缺，萬萬使不得啊。
這種可怕的想法只會攔阻事人認識真正的基督信仰。
只有當願意認罪也願意認錯的基督徒增加，福音才有真正的動力。因為這等人是真的理解了『福音』，認錯的謙遜與真誠會使他自然成為世上的光和鹽，讓人看見人性在被救贖後展現的光輝，而不是只認罪卻不認錯，讓上帝的光『汗顏』。
福音傳的不是神學而是生命（這是明天的文章）。
當基督的生命進入我們生命中，這個新生命的特質就是『願意認罪也認錯』。只向神認罪，不向人認錯（道歉）， 一看就知道是類似『精神分裂』的症狀，生命充滿矛盾與不一致。
如果我們願意面對整個信仰系統，你會驚訝地發現，最容易認罪又認錯的居然是初信者，隨著信仰資格累積，老基督徒有的是機會『談論罪跟指責罪』，但是，也愈來愈不容易認知自己的錯誤。
有朝一日，當上執事長老甚至傳道牧師，『承認錯誤』這種丟臉的事，是怎樣也不肯做的，就別提大教會的主任牧師了。
牧師跟教會領袖，小組長們禱告中肯定為民表率，經常身先士卒認罪，但是他會為了自己態度不佳跟會友或家人道歉嗎？很少。
教會領袖有沒有為了聚眾晚歸認錯呢？（就是聚會太晚結束）幾乎沒有過。
舉最簡單的例子就是聚會遲到，全教會大辣辣大聲認罪悔改，遲到者就儘快加入陣容，有沒有先為『遲到』這件事向神向人表達歉意呢？或者說，心裡根本就沒有歉意？
我們可以向陌生人道歉表示風度，但是對身邊的人是否毫無虧欠感呢？聖經可不是這麼說，聖經說『要常以為虧欠』。
一個願意認錯而且誠心改變的人才是基督徒生命的流露，用這個記號來檢視，我們很輕易就發現，我們把焦點放在教會活動是多麼愚蠢的錯誤，我們以為一個人參加教會活動多了，生命就會改變，讀經夠了，禱告大聲了，生命就會改變，所以基督徒就變成『怪怪的』，怎麼怪？就是徒有外表的敬虔，卻連道歉都不會。甚至做錯事還狡辯，這真是今天普世教會犯的天大錯誤。
執事會有沒有為過去一年決算檢討？有沒有哪些奉獻錢的管理是該認罪兼認錯的？
當然，說這些離大家太遠，我們或許該更誠實一點問一下自己，主日學老師為了預備教學而熬夜，真的是對的嗎？牧師為了講章徹夜不睡是對的嗎？上班族為了準備小組材料不認真上班是對的嗎？
我們忙於教會事務沒時間運動導致肥胖跟體虛是對的嗎？為了三天營會，回來大睡五天是對的嗎？傳道人忽略家庭與婚姻是對的嗎？ 基督徒工作不力求表現是對的嗎？
我們用盡屬靈藉口把自己操到爆再來埋怨上帝是對的嗎？
我們沒有量入為出，週轉不靈是對的嗎？
我們資金比例不均，導致投資承擔極大風險，影響生活品質是對的嗎？
我隨便舉的這些例子，自己都不知道錯過幾百次，但是很少自我察覺，因為我都有苦衷，也不是故意的，問題是，錯的就是錯的，必須調整改變，我只會認抽象的罪不會認具象的錯，我到底是個怎樣的基督徒？很想罵自己：『我有病』。
我們真的很會呼攏自己也欺瞞上帝。
不要說跟人認錯，連跟上帝認罪，我們都在虛應其事，只挑道德性跟宗教性的罪來認，生活上的就打馬虎眼，自己當裁判說帶球走步沒關係，有得分又好，真是『自爽到一個不行的地步』。
說真的，還有力氣談傳福音的話，一定要從改變自己開始。
下次『習慣性』認罪的同時拜託也想一想，有沒有一些事情自己該認錯，一個願意認錯的家長或是主管會贏得更多尊重。
一個會認錯的基督徒會贏得更多靈魂，這就是傳福音的祕訣。
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