耶穌也會「受不了」

一直以來，基督徒給人的印象都是「逆來順受」「忍到底」的濫好人形象，不少「屬靈」的基督徒也以此為目標，強練「忍功」。

最常引用的話就是「左右臉都給人打」。

其實這句話是面對某種情況的因應之道，絕非普遍原則，要不然基督徒跟「我不入地獄，誰入地獄」有何差別？

廣泛應用這句話的結果就是基督徒買賣不准議價，反而要自動加碼服務費，遇到有殘障朋友兜售文具，不但全買還要把現金掏光捐獻。與人擦撞不必理論，只要全賠。

這不是「做不做得到」的問題，重點是「耶穌是這個意思嗎？」

或許，耶穌的「受不了」可以幫助我們平衡思考。

耶穌對當時的人說「我要忍耐你們到幾時呢？」言下之意，就是「受不了」。

然後接著說「向你們吹笛不跳舞，向你們舉哀不捶胸……」，這就是「情緒錯亂」，這種情況，「受不了」。

知名作家黃春明曾經搭火車上廁所出來因為列車搖晃撞到高中生，對方態度惡劣不說，還奚落「不跟你計較，反正你快死了」，小說家對於下一代口出「毒言」，真是痛心疾首。

李家同校長在對高中菁英演講的時候，提到「印度窮到有人跟猴子要食物」，台下還有笑聲，校長當場訓斥「我不是來講笑話的，這是嚴肅的事……」

我們活在一個比耶穌當年更情緒錯亂的時代，「受不了」很正常，很多時候也受不了自己。

不過，還挺多基督徒「見怪不怪」跟著冷漠，見到不公不義也沒反應，活在功利自私也無所謂，把「淡化一切的錯亂」當作「屬靈」，一切以「不生氣」為最高指導原則，繼續練他的忍功，絕不挺身而出，少年人不讓座關我啥事？我只負責在捷運讀靈修經文。

基督徒在能力範圍內選擇不發聲，卻還有膽量傳講「耶穌要再來」，腦子想的是「空中與主相見」，也不怕你我歡天喜地飛向耶穌的時候，被祂一腳踹開，說「還有臉見我？」然後，我們寡廉鮮恥地說「再踹一腳吧，這是你的教導……」

另一件讓耶穌「受不了」的就是「對信仰的態度」，所以耶穌拿鞭子清理聖殿，「整頓門戶」。

別忘了，那些在聖殿做買賣的可是「服務業」，服務那些來獻祭的人，賣的都是獻祭物品，可不是烤玉米，打香腸。

當教會變成「宗教服務業」，這絕非耶穌能容忍的，信仰是生命傳遞，「聽命勝於獻祭」，「行道勝過聽道」，把信仰變成「流行文化」，只是包裝過的「媚俗」，「勇於責備」的真理成分拿掉了，用意再佳，耶穌都會翻臉。

我們如果毫無分辨力，還在說「福音傳開就好」，卻搞不清楚傳的不是「純正的福音」，同樣無臉見耶穌。

你會發送假藥說「只要有吃就好」的話，耶穌也會「受不了」。

耶穌最終用「十字架行動」表達了祂的「受不了」，將來也會有「審判」來處理「受不了」。

身為基督徒，只會「沈默假屬靈」不肯揹起自己的專屬十字架，擔當家庭與社會責任，好好回饋社會，勇於挺身而出，有朝一日，耶穌的受不了保證讓你我「受不了」！