專制的基督信仰？---十誡第一條

除了我以外，你不可有別的神-----第一誡。

就是這條誡命限制了基督教發展，簡直太自以為是了。
已經不曉得多少次聽人抱怨受不了基督教的專制，如果十誡第一條改成「你認為什麼是神，他就是神，因為神無所不在」，那麼；再配合「神愛世人」四字訣加上「耶穌愛你，我也愛你」八字箴言，基督教保證無往不利，一統江湖。

遺憾的是；人的天性對於有人對你說，「除了我以外，你不可…」這種帶著強制性的禁止標示是會強烈反感的，尤其是現代人。

這個時代，就連老婆對老公說「除了我以外，你不可跟別人約會…」這種「很正常」的反應恐怕都會遭致嘲笑。
至於未來，「除了我以外，你不能稱別人爹娘」這種定律恐怕也要被打破，因為照目前家庭的瓦解速度來看，人家要不要叫你爹娘是看他高興，別以為你生了養了就有什麼了不起，只要身為兒女的「消費者」不滿，搞不好就立法通過「爹娘改成承認制」，就是小孩18歲以後有權利決定去戶政事務所登記誰才是他的爹娘。
至於誰才是他的爹娘？當然就是他認為「誰對他好」或是「誰的遺產比較多」以及「誰當爹娘對他未來比較有利」諸般考量啦！
如果連爹娘或是配偶我都未必承認，請問看不見的上帝算老幾？誰管你「除了我以外…」

這一點兒都不奇怪，因為「自己作決定」本來就是人的天性，誰喜歡被規定「你不可…」何況前面還加上「除了我」三個字，真是討厭死了，一聽就有一種「威權思想」，如果真的有這種上帝，祂也太不識好歹了，連「受歡迎」三個字都不會寫嗎？

真相是這樣的，如果一個名醫說「除了我的藥，你不可吃別的藥，因為很危險」，結果病好了，我們就很佩服他。
如果嚮導帶爬聖母峰的時候說「除了跟我走，你不可自己亂跑，否則會迷路」，我們大概也不敢造次。
這時候為什麼不造反，不掀桌了？因為，這時候；我們肯定這種警告是「為我們好」，所以我們就不怒了，因為某種情況下「除了我，你不可…」其實是一種「愛你」跟「對你負責」的表現，不怕引起反感。

基本上；當一個人對你說「除了我，你不可…」的時候有三種可能：
1. 他騙你，目的是擁有你
2. 他自大，目的是控制你
3. 他專業，目的是保護你

除了第三點，前面二種都是在高舉他自己，所以談戀愛跟結婚的時候，自己要分清楚，帥哥美女跟你說「除了我以外，你不要跟別人…」的時候，是不是真的要保護你或是只想滿足自己擁有你，甚至進一步操控你？

基本上，當有人說「除了我，你不可…」的時候，你也不能拿他怎樣，因為這是說話者的立場，重要的是；我們要判斷這個立場的背後，真相是什麼。

這樣答案就清楚了，十誡的第一條，上帝之所以開宗名義宣示「獨一真神」的立場，不是祂特異獨行，也不是容不下別的神，而是祂啓示我們「根本沒有別的神」，因為祂愛我們，不希望我們受傷害，因為信了山寨版上帝，他的愁苦必加增，上帝實在不忍心，至於大家領不領情，這已經不是上帝願意去操控的了，否則這條誡應該是這樣的：
「除了我以外，你不可有別的神，好膽你就給我試試看」

信仰一直都是一種立場，上帝表態了，剩下的…就看自己了。