寡婦的禱告---聖經十大比喻（九）

到目前為止，大家的禱告蒙垂聽的比例比較高還是未蒙應允的比例比較高？

不管答案是哪一種，繼續禱告就對了！

包括年屆五十還是禱告繼續長高到200？
求主讓我稀疏的頭髮茂密？或是白髮變黑？
我有糖尿病，高血壓，但是我超喜歡吃到飽，求主潔淨？
最要緊的是；我還想多活幾年，活到一百不過分吧？

延年益壽不稀奇，聖經裡還有日月暫停的禱告哩！
問題是；我們可以用恆心毅力作出那樣的禱告嗎？
耶穌設一個比喻，要人「常常禱告，不可灰心」。
他說，某城裡有個不義的官，目中無人也無神。有個寡婦請這個官為她伸冤，這個官根本不理她，但是一連多日以後，不勝其擾的官終於還是為她伸張正義，原因是「太煩了」，耶穌說，神的選民向主喊冤，主豈能不聽？只不過；大家通常喊個二句就算了，所以耶穌在比喻的結尾說「主再來的日子，遇得見有信德的人嗎？」（原文見路加福音十八章）

這個比喻不是很難，但是有點兒詭異。首先；耶穌用「不義的官」作比喻讓很多人心驚膽跳，如果大家把這個官想成「上帝」，那耶穌的比喻不是污蔑上帝？

其實；比喻本身不是一套完整的真理論述，所以千萬不能逐一對照，而是要掌握精髓，耶穌用不義的官只是貼近民眾感受（自古至今好官不多啊），鼓勵大家不要被現實的無情打倒，不義的官當然不是對比上帝。

第二個詭異點就是，比喻結尾怎麼忽然出現「信德的人」？

這就有意思了，像文首那種「堅持求好處」的禱告為數不少，但是主來的時候是不必回應那種禱告的，大家有各種禱告的需求，我們都可以禱告，因為神很愛我們，甚至有時候基於恩典或是想讓我們體會「得到了也沒啥了不起」的真實感，上帝是會照我們禱告成就的，但是；這類禱告都不是上帝心之所在，當有一天耶穌再來，祂想遇見的是「照祂心意禱告的人」。
耶穌很清楚地說「神的選民晝夜呼求，主豈不給他們伸冤嗎？
」

想請問大家，我口袋錢不夠是一種「冤」嗎？
還是我過胖太矮是一種冤？
我們晝夜呼求升官發財的項目算是一種「信德」嗎？

我們有沒有為世界的不公義呼求？有沒有為國家與元首代求？我們為食品安全禱告了嗎？我們為日月明功帶來的傷害與震撼呼求嗎？我們為貧富不均禱告嗎？我們為家庭的扭曲禱告嗎？我們為許多受虐與被性侵的人禱告過嗎？我們為世界缺水缺糧的地方禱告嗎？當我們的禱告會為世界禱告許多年，還是烽火連天；民不聊生，我們是不是就覺得「算了，反正禱告也沒有用…」於是；我們就愈來愈沮喪，不想為這些冤屈禱告了，人子來的時候，其實是迎接一群灰心的基督徒，是這樣嗎？

耶穌在這個比喻中感慨，我們連為自己的冤屈禱告都很容易妥協放棄，何況為了神的國神的義？

人怎麼這麼容易放棄理想啊？！

這個比喻就是拿來禱告的！