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請不要用「不解」的眼光看著我，難道各位不知道，這個世界之所以如此混亂就是因為太多人根本不知道自己到底想怎樣？很多孩子會對父母吶喊：「你到底想怎樣？」因為父母很少說一句讚美的話。
很多配偶也會彼此嘶吼：「你到底想怎樣？」因為實在太難溝通了。
也有很多員工想對老闆發飆：「你到底想怎樣？」因為朝令夕改，無所適從。
其實，現階段的老百姓也很想跟政府搞清楚：「你到底想怎樣？」不管教改，健保，勞保，證所稅，住房問題…還有一大堆虛無縹緲的政策…
好了，別扯遠了，人與人之間要有親密關係，很重要的一點就是「弄清楚自己想怎樣以及別人想怎樣，然後決定二個人要怎樣」。
這是繞口令嗎？
不是，這是界線！
我們必須對一個酗酒或是吸毒的人說「你再這樣，我就會搬出去」，而不是一再罵他沒用，然後又嘆口氣丟一千塊說「拿去啦，喝死最好…」這樣的話，人家就搞不清楚我們到底要怎樣，反對他喝就不要給他錢啊，怎麼會這樣？
世界上很多這種父母，一面罵一面寵，大家見過吧？！
我們經常因為別人希望我們做某件事而痛苦，例如，爸媽一直叫我去聚會，然後不斷洗腦不讀經禱告的下場，他們說得都對，但是痛苦卻如此真實，我們問他們「到底想怎樣？」他們說「我們希望你們靈命好」，重點是，「靈命」可以用「希望」來促進嗎？
更何況，我們也未必羨慕很多所謂「靈命好」的人…
身為父母如果真心希望孩子跟上帝關係好，只出一張嘴是不夠的，我們要花時間陪他們，一面說「你靈命要很好」，一面製造宗教逼迫，效果大概正好相反。
父母只能做到自己靈命很好，大概很難「希望」孩子靈命好，因為靈命沒有遙控器。
這只是一個例子，提醒大家，我們無法軟硬兼施讓別人就範，如果我們成功了，那可能是一個悲劇，因為那或許不是他要的。
我們可以薰陶，培養，訓練，但是到最後，一定要當事人自己願意去做，這是關鍵！
如果連上帝都不強迫一個罪人認罪悔改，我們大概也很難勉強別人做我們認為很有意義的事。
人與人之間絕對是有籬笆的，大家能想像隨便路人甲都能進你家開冰箱用廁所然後睡你的床嗎？
什麼叫「你的」？都嘛是大家的，這種社會算世界大同嗎？
當然不是！
世界大同就是每個人都有自己的家，自己的車庫，自己的花園，自己的籬笆，重點是；每個人都有一個「門」，可以跟別人互動，有些東西可以借，有些東西不方便，我們可以決定開門跟關門，這才是世界和平。
不從門進來就是盜賊，這是聖經的教導。
不要讓別人不經過你同意就隨便進來，我們也不要隨便未經同意就進別人家，這是常識，人際關係，也是如此，對別人，對自己，該有什麼尺度，請大家三思！
明日進度
p.219-229
也有很多員工想對老闆發飆：「你到底想怎樣？」因為朝令夕改，無所適從。
其實，現階段的老百姓也很想跟政府搞清楚：「你到底想怎樣？」不管教改，健保，勞保，證所稅，住房問題…還有一大堆虛無縹緲的政策…
好了，別扯遠了，人與人之間要有親密關係，很重要的一點就是「弄清楚自己想怎樣以及別人想怎樣，然後決定二個人要怎樣」。
這是繞口令嗎？
不是，這是界線！
我們必須對一個酗酒或是吸毒的人說「你再這樣，我就會搬出去」，而不是一再罵他沒用，然後又嘆口氣丟一千塊說「拿去啦，喝死最好…」這樣的話，人家就搞不清楚我們到底要怎樣，反對他喝就不要給他錢啊，怎麼會這樣？
世界上很多這種父母，一面罵一面寵，大家見過吧？！
我們經常因為別人希望我們做某件事而痛苦，例如，爸媽一直叫我去聚會，然後不斷洗腦不讀經禱告的下場，他們說得都對，但是痛苦卻如此真實，我們問他們「到底想怎樣？」他們說「我們希望你們靈命好」，重點是，「靈命」可以用「希望」來促進嗎？
更何況，我們也未必羨慕很多所謂「靈命好」的人…
身為父母如果真心希望孩子跟上帝關係好，只出一張嘴是不夠的，我們要花時間陪他們，一面說「你靈命要很好」，一面製造宗教逼迫，效果大概正好相反。
父母只能做到自己靈命很好，大概很難「希望」孩子靈命好，因為靈命沒有遙控器。
這只是一個例子，提醒大家，我們無法軟硬兼施讓別人就範，如果我們成功了，那可能是一個悲劇，因為那或許不是他要的。
我們可以薰陶，培養，訓練，但是到最後，一定要當事人自己願意去做，這是關鍵！
如果連上帝都不強迫一個罪人認罪悔改，我們大概也很難勉強別人做我們認為很有意義的事。
人與人之間絕對是有籬笆的，大家能想像隨便路人甲都能進你家開冰箱用廁所然後睡你的床嗎？
什麼叫「你的」？都嘛是大家的，這種社會算世界大同嗎？
當然不是！
世界大同就是每個人都有自己的家，自己的車庫，自己的花園，自己的籬笆，重點是；每個人都有一個「門」，可以跟別人互動，有些東西可以借，有些東西不方便，我們可以決定開門跟關門，這才是世界和平。
不從門進來就是盜賊，這是聖經的教導。
不要讓別人不經過你同意就隨便進來，我們也不要隨便未經同意就進別人家，這是常識，人際關係，也是如此，對別人，對自己，該有什麼尺度，請大家三思！
明日進度
p.219-229
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