不可作假見證陷害人---第九誡
請問何謂「作假見證陷害人」?
其實就是「抹黑」!
信上帝的人還會「抹黑」他人?
千萬不要懷疑,問問自己,耶穌怎麼死的?看看聖經使徒行傳,那些初代使徒沒有做壞事為何被打被關?
其實就是「抹黑」!
信上帝的人還會「抹黑」他人?
千萬不要懷疑,問問自己,耶穌怎麼死的?看看聖經使徒行傳,那些初代使徒沒有做壞事為何被打被關?
答案就是「被抹黑」,被誰?
被一群每天讀經禱告的宗教高層人士,請注意,不是每週讀經禱告而是每天喔,這是當時的宗教氛圍,這些人甚至買通人來作假見證,捏造罪名,只為打擊異己,這些史實都白紙黑字寫在聖經多處,如果您真的有認真讀聖經,您會被這些比你我更認真讀聖經的人嚇死,他們的所作所為,整個就是難以想像的「偽君子」,為什麼要這樣?沒有人知道,因為知道的人都跟這些人一起在一個很黑暗的地方等候審判了,所以就別問了,不會有答案的,如果你本身不是這種人,你永遠都想不通,如果剛好你我也是這種人,我們也根本不會去想,只會去做,就像猶大賣耶穌一樣,信仰是真是假,怨不得別人。
「抹黑」大概是全世界最方便快速的害人方法,不必籌備計劃,因為只要用一個謊言開始,傳了一圈就會出現一大堆「我也有聽說…」的證人,然後當中相信的人就會對號入座,發揮無比的想像力自動證實跟認同他們聽見的,而且會透過「回想」以前跟你的互動舉出更多真實的例證,從最不利的角度重新詮釋這件「他們親身經歷」的事,這時候,真相就石沈大海了。
「抹黑」也絕對是全世界最便宜簡單的害人方法,只要出一張嘴,死的說成活的,黑的說成白的,然後找幾個沒有立場的助手一起搖旗吶喊,「事就這樣成了」。
「抹黑」更是全世界最難禁止跟防堵的事,因為只要一個心情不好,脫口而出的一句話就可以成就這事。
所以,「抹黑」像野草一樣,風一吹就到處都是了,然後就成了一種文化。
不過;「抹黑」還是有門檻的,如果您活在一個「大家都很有自己看法」的地方,人家就不會輕易相信您的論述。
如果您活在一個積極進取的地方,大家喜歡彼此讚美,不喜歡聽八卦跟負面的話,抹黑就很難存活,而且這種人會惹人厭。
不過;「抹黑」還是有門檻的,如果您活在一個「大家都很有自己看法」的地方,人家就不會輕易相信您的論述。
如果您活在一個積極進取的地方,大家喜歡彼此讚美,不喜歡聽八卦跟負面的話,抹黑就很難存活,而且這種人會惹人厭。
相反地;如果您活在一個彼此討好的環境中,這些人又習慣盲從,不會挺身而出,加上建立關係最快的方式就是「背後說人壞話」,那麼;抹黑根本就是家常便飯,而且;不要懷疑,在您習慣性抹黑別人,說一些不實在的話之際,別人也正在對你做同樣的事,只是彼此不知道而已。
要解決抹黑只有一個方法,就是「道歉」!
但是;萬一不幸您又活在一個「超愛面子」,「死不認錯」的環境中,那就…恭喜發財啦!
但是;萬一不幸您又活在一個「超愛面子」,「死不認錯」的環境中,那就…恭喜發財啦!
上帝痛恨抹黑的原因是,抹黑的根源其實就是「說謊」,而魔鬼正是說謊之人的父,魔鬼從起初就說謊,說謊跟抹黑是逃避責任的任意門,讓人隨意進出。
第九誡的背後就是上帝討厭「假的」,「不實在的」因為這都是害人的,「說假話」本身就是對社會的一種陷害,一個進步的社會絕對建立在「誠實」之上,因為光是「查證」就要耗費無數社會有效資源。
這樣的誡命到了新約,耶穌明說「是就說是,不是就說不是」,再次定調!
「不要抹黑」不可能靠宣導,而是一種社會共識,是長期醖釀出來的進步文化。
「不要抹黑」不可能靠宣導,而是一種社會共識,是長期醖釀出來的進步文化。
不要問「我有沒有害到人」而是問「我是不是夠誠實」,這才是根本之道!
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