誰是小偷？-----十誡之八

不可偷盜----第八誡

沒被偷過的人很難體會遭小偷的痛苦！
「偷」是一件很傷人的事，帶給人的恐懼難以形容。
什麼是「偷」？
就是「不告而取」，這會讓被偷的人一直有陰影，老覺得被人入侵。

朋友也是牧師，住台北小巨蛋附近，被偷二次，一次是夫妻在家，一早醒來發現主臥室抽屜被搬到客廳，然後整個家被翻箱倒櫃，這種「侵門入戶」的偷法簡直膽大包天，吃定他們不省人事的睡法，夫妻二個人從此以後每到晚上就覺得有人會進來，心靈防盜徹底瓦解。
第二次更慘，上班到一半，鄰居通知遭小偷，原因是整扇門被拆下來，這種門戶大開的偷法吃定他們換鎖都無效，安全感完全崩潰。

更多朋友是出國遭小偷，皮夾證件都被偷，有的連護照都被偷，慘狀難名。
不管明著搶或暗著偷，在未被允許的情況下，失去自己擁有的，這是非常驚悚的經驗，樂捐一萬元跟被偷一百元是完全不同的心情，不是金額的問題。

體會過被偷的驚悚就會完全同意這條誡命。
偷竊的歷史是不難想像的年代久遠，因為順手牽羊實在太容易，偷竊之所以難以斷絕是因為偷竊的人不容易有罪惡感，因為過程沒有訴諸暴力，偷竊者沒有跟被偷者互動，很難體會被偷的心情，也看不見被偷的痛苦。
打一個人，還會見他求饒，罵一個人還能看他流淚，偷一樣東西對行竊者幾乎沒有任何改變，甚至還有「成就感」，同時也解決了自己的問題，很輕易得到了方便，所以幾乎都是慣竊。

十誡禁止偷竊，因為偷竊是比動物還不如的行為，弱肉強食，物競天擇，至少還有規則可循，偷竊是完全沒有尊嚴的人做出來的事，反正社會的譴責性也比較低，是個標準「偷偷摸摸」的事。

大家沒注意的是；偷竊的傷害其實很大，因為小偷沒有逮到以前，每個人都是嫌犯，這對人與人之間的信任是巨大的傷害。
一個健康的社會，運作的基礎就是「信任」，因為安全感是每個人的基本需求，但是偷竊卻破壞了這層保護，偷竊帶來懷疑，認為小偷無所不在，偷竊帶來不安，因為擁有的東西隨時可能會失去，這種生活沒有正常人受得了。

每個國家的法律都不允許「偷盜」，因為如果連看得見的都會偷，那看不見的肯定更是拼命偷，時間可以偷，感情可以偷，別人的發明可以偷，別人的榮耀也可以偷，到最後連尊嚴都能偷，這個社會就崩解了。

其實；不是我們的就不要拿，如果要用，提早告知。
這個原則到新約還是一樣，「停止偷竊，親手做事」，不做事就不能吃飯，因為任何一個人的偷都在增加整體的負擔。

為什麼偷？
因為懶！不然就是愛面子！開不了口，只好偷。
只有極少數的特例是為了生存而偷。

耶穌說「盜賊來，是偷竊，殺害，毀壞」，但是耶穌來了「是要叫人得生命，並且得的更豐盛」。
偷，是一種黑暗，一種恐懼，一種壓抑。
用偷竊來解決問題只會讓問題更嚴重。

基督徒是光明之子，承認軟弱，承認不足，不必走到偷的地步。
神的恩典夠我們用，向祂祈求，何苦要偷？
以弗所書說：「從前偷竊的，不可再偷…」
不管我們偷過什麼，就到此為止吧！