聖誕節有神蹟嗎---從禱告掉鑽石講起

誰不喜歡看神蹟？
不管是醫病趕鬼或是大能奇事，愈到末日怪事愈多，聖經說；到最後連選民都會被迷惑。
如果記者能找到「禱告掉鑽石」的牧者，肯定請他當場表演…

這讓人想起，耶穌的時代也有人請耶穌當場來個神蹟，耶穌卻沈痛駁斥，除了約拿的神蹟，沒有神蹟，言下之意就是「對心態錯誤的人表演神蹟是一件沒有必要的事」。

耶穌提約拿在魚肚子三天這件事預表的是他自己從死裡復活，在耶穌的眼中，最大的神蹟是能讓人罪得赦免的事，耶穌關心的不是他的知名度或是教會規模與人數，更不在意輿論對他的評價，他只在乎「神的國與神的義」。

禱告掉鑽石對很多信徒是有吸引力的，先撇開我完全無法認同的神學爭議，如果記者真的千方百計捕捉到「禱告掉鑽石」的珍貴畫面，一定非常轟動，但也僅止於「不可思議」的感受，卻無法領人歸主，這不會是上帝做事的原則，大家應該都在電視上看過許多街頭魔術師更不可思議的表演吧，當基督耶穌降世的道成肉身跟十字架上死而復活被貶低為一種「難以想像的魔術」之時，信仰的焦點全部模糊了，難怪耶穌會說「沒有神蹟」。


媒體報導禱告掉鑽石只是滿足人的好奇心，不帶著任何悔改歸向神，甚至還會誤導動機不良的人接觸信仰，這不是好事。

回到聖誕節，救主降生怎麼會沒有神蹟，東方明星指路就是神蹟啊，曠野牧羊人看見天使天軍也是神蹟啊，馬利亞處女生子更是神蹟啊，天使在夢中對約瑟顯現以及天使長直接對馬利亞顯現都是神蹟，整個聖誕節充滿神蹟，但是；依循耶穌自己說的約拿原則，「最大」的神蹟只有一個；就是「一個嬰孩，包著布，臥在馬槽裡」。

上帝會成為人還循正常管道在母親腹中而且在一個平凡家庭生活三十年，這就是最大的神蹟，恐怕連魔鬼都測不透，因為任何人都覺得「沒有必要」，耶穌可以成為人來拯救我們，但是不必委屈自己待在馬利亞的肚子裡吧，耶穌可以成為人，但是為了彰顯神的榮耀，他可以成為「不一樣的人」而不是「一模一樣的人」，然而；祂卻這樣做了，原因只有一個就是「愛」，而且不是高高在上施捨的愛而是從卑微起步捨己的愛。

希伯來書說，耶穌跟我們「唯一」的不同就是「祂沒有犯罪」，所以祂能救贖，這就是聖誕節的神蹟。

神蹟真的會影響一個人的觀感，帶給一個人震撼，甚至左右一個人的決定，但是所有神蹟的目的都是把人帶到神面前，同時高舉神不是高舉人。

讓我們把眼目定睛在神身上，祂必引導我們一生之久，這就是聖誕節！