不要愛世界？很難懂耶

只要是基督徒都聽過『不要愛世界』的教導，這個觀念很簡單，因為世界是暫時的，人若愛世界，愛父的心就不在他裡面，我們要定睛仰望天上的事，將來的事，屬靈的事，永恆的事。

基本上就跟三民主義統一中國一樣易懂合理。

但是實際作法呢？

我們是人耶，人不要愛世界，那不就是『厭世』嗎？不太好吧？

具體問一下：

吃美食算不算愛世界？買名牌算不算愛世界？住豪宅算不算愛世界？開跑車算不算愛世界？

那好，反正這也不是你的世界，你答不出來，我們問一點你一定會做的事，逛街算不算愛世界？逛夜市算不算愛世界？喜歡打高爾夫跟其他運動算不算愛世界？看電視算不算愛世界？打電動算不算愛世界？泡茶聊天算不算愛世界？工作狂算不算愛世界？

不如這樣好了，除了維持起碼的食衣住行跟工作以外，其它時間沒有拿來讀經禱告是不是就算『愛世界』？

沒想過吧？沒想過，就代表你沒有很認真處理這個問題，那就不必懷疑，你一定是愛世界才會忽略這麼重要的問題。

別鬧了，不是這樣看事情的啦，如果你看約翰一書的原文，你就會知道『愛世界』不是指著某一件事情，而是指一種『失控的情緒』， 聖經說的『愛』很顯然是『太過於在乎』『沈溺』也就是說，沒有會很難過，也就是說你把生活的焦點跟重心都放在這些事情上。 所以根本無法定義你做某件事就是愛世界，而是要看你是否觸動緊跟著這句話的下一節經文中三大指標：

因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的

這裡很清楚提供三個原則，第一就是我們要避免『肉體的情慾』，第二個是『眼目的情慾』第三個是『今生的驕傲』。

但是你仔細觀察，會發現整個資本主義的操作都圍繞在這三個重點。

所有的商品都靠廣告，所有的廣告幾乎都針對肉體慾望的滿足，不斷拉高消費水準，所謂肉體情慾當然包括眼耳鼻喉口加上皮膚與肚腹啦。

為什麼還強調『眼目情慾』呢？因為眼睛是靈魂之窗，透過視覺會牽動其他感官刺激，所以要賣的東西一定要拍得美美的，而且賣汽車要美女，賣電腦要美女，當然，賣檳榔更要西施啦。

所謂『視聽』就是先『看』然後『聽』，二樣加在一起就無敵啦，所有的電玩都符合這個定律，智慧型手機也是因為傳統手機只能滿足聽，缺少『看』，所以才補上『看』，可以視訊跟上網，在短短幾年之間席捲市場。

這些慾望背後牽扯的是『今生的驕傲』，也就是『自我滿足』，這就是『名牌精品』背後的『大洞』，本來是為少數品味挑剔的人設計的，後來卻成為很多年輕人提升自我形象的工具，沒錢也要消費滿足一下『今生的驕傲』。

整形當道也是從眼目的情慾進化到今生的驕傲。

當然不是說基督徒不能用名牌也不准整形，每個行為背後都牽涉到很複雜的動機跟情緒，聖經說『肉體的情慾』？當然不是指『餓了要吃，渴了要喝，累了要睡』這種基本需求，而是指你被肉體慾望捆綁，聖經不是說，不可以有肉體慾望，（因為有慾望就是有慾望，『不可以』也沒用啊），聖經說的是，不要『愛』肉體的慾望，所謂愛當然不是『喜歡』，要不然你根本被禁止喜歡任何東西，喜歡吃，喜歡玩，喜歡看...都是不可以的，這樣的話，我們根本沒辦法正常生活。

聖經說，不要愛，就是說，他只是生活中很小的部分，不會佔據你多數的時間，金錢跟心思。

聖經特別強調眼目的情慾確實因為眼睛跟心靈連結，看過以後往往在腦中流連忘返，所以基督徒真的要很小心看的內容，包括書籍雜誌跟電影電視還有網路以及女生無法抗拒的銷售DM。當然，基督徒也要抗拒非常不環保的層層包裝。這也是眼目的情慾啊。

至於今生的驕傲對於敬虔的基督徒尤其傳道人更是當頭棒喝，我們會在教會圈子尋找今生驕傲，經營自己在教會界的好名聲是很稀鬆平常的事，稍有不慎就中招，最不愛世界的，最後還是愛世界。

我們為什麼會那麼愛這些刺激跟娛樂？這不是對錯的問題，而是一個衡量你我生命的真實指標，當這『三個證據』顯示我們愛世界的時候，就表示我們跟神的關係疏遠了。

按照聖經教導，愛世界是很嚴重的，因為會失去『愛父的心』，簡單講，就跟『一天到晚看辣妹會失去愛老婆的心』是一樣的道理，當然啦，這絕對是女人觀點，男人是不會承認的，在男人的邏輯裡，看妹妹跟愛老婆是二回事。

但是隨便你怎麼說，已婚男子拼命看漂亮妹妹總不是好事，証明自己『心神不寧』，心志控制有待加強。

人性會貪愛世界和世界上的事，很正常。

正常，不代表平安跟喜樂，大家還是學習克制一下，文章開頭那些事自己究竟麼看待，別人難以置啄，反正不要去講人家愛世界，人家愛不愛世界，與你何干？還是想想自己真正需要的是什麼，免得迷失在花花世界卡實在啊。