一生要搬十次家

搬家對華人來說絕對是大事，在「生根落葉」的文化熏陶下，非不得已絕不搬家，就算要搬，也是「升級」優先，舊家換新家，小家搬豪宅。

所以多數人搬家，只是因為工作或出國，不然就是在都市化的趨勢下從鄉下搬到城市。

這些年來；漸漸有人開始下鄉，追求比較輕鬆自我的生活，但是這跟我在海外見到的還是不同。

基本上；我遇到很多老外不怕搬家，給我許多不同思考。老外傢俱十分簡單，只要過季不用，很可能就出現在車庫拍賣處理掉，他們連廚房這種天大地大的地方都只有烤箱跟微波爐，烘培的香草味取代華人的油煙，想吃油炸或是複雜料理的食物就去餐館，想法就是這麼簡單（所以「吃」是出國很難適應的一點）。

在這種文化差異下，搬家根本稀鬆平常，他們很容易找到理由搬家。

他們對「住」的想法，跟我們求「安定」有些不同。

第一次搬家應該是從父母家搬出來，通常是18歲，相較很多華人28歲還搬不出來，撇去親情因素不談，單以「獨立性」來說，華人的確有待加強。這幾年東西文化交流；洋人也懂得吸收華人家庭的凝聚力，肯定華人家庭結構的優勢，但是；再怎樣強化關係，他們都不會犧牲「搬出去」這個獨立性。

很多華人對於「第一次搬家」有困難，後來就變成倚賴，不少人讀大學到外地住，但是畢業後還是回家，我們對於家的責任感當然不該卸除，但是「離開父母自己獨立」則是合乎聖經，很多華人過了中年還在家裡，父母還把他當小孩，這等於一直搬不了「第一次家」，說是親密；其實彼此都辛苦，但是這個觀念非常難打破，多數這樣做的人寧願彼此糾纏也難以分離。

洋人第二次搬家多半是婚前的單身之家，這個階段，自己有經濟能力，可以住（通常是租）自己想要的家，好好享受單身自由的生活方式，非常自在。

第三次搬家應該是婚後，小二口想一想如何安排二人世界，用家開始逐夢也築夢，華人經常以省錢優先，依然把「住父母家」或是「搬進本來單身的家」列為選項，這當然是文化差異，但是以婚姻諮商的角度來說；絕對贊成搬出去，營造「長大成家」的氛圍。

第四次搬家想當然耳是有小孩，有了孩子很多思考都不同，需要公園綠地，需要親近大自然，很多洋人為了孩子搬到海邊山上，遠一點無妨，就是要給孩子「大自然」，這樣的情況相當普遍，這個家至少有五年。

第五次搬家基本上就考慮小孩上學了，每天接送真是大麻煩，所以「學區」的房子非常保值，每年都有人搬進來，就為了小孩上學方便，其他考量都是其次。

第六次搬家又回到第一次了，不同的是；這次是小孩搬出去了，不是自己搬出去，當所有的孩子（現在通常是二個）都畢業，自己當然不必住學區，加上孩子畢業；負擔減輕（搬出去的基本上會開始自力更生），正好可以換房子，換小一點卻精緻一點的房子。

第七次搬家就是退休，孩子畢業，自己正值壯年，空巢期的家大概還可以住個十年以上，等到六十歲退修了，就想住個悠閒的地方，當然是空氣新鮮適合運動養生加上風景悠美的區域。

第八次搬家則是「養老」，基本上八十歲要的是「簡便」，沒力氣打掃房間了，洋人喜歡搬去水準較高的養老院，院內有醫療也有生活照顧，卻不像坐牢，也不到「老人村」的規模（有時候，老人村有『集體埋葬』的恐慌），就是一般住宅區，一個小小的社區住個幾十戶，都是平房，門前有小花園，垃圾有人收，也有人載去購物（現在超市可以宅急便送貨），跟整個社會不會脫節，出門散步還是會跟鄰居小孩以及上班族打招呼。

我不照這個模式，都搬了十幾次了，精疲力盡，情不得已，都是說來話長的不得不搬，因為腦袋從來沒有「搬家哲學」可以自己掌握。

如果人生重來，我自己會努力依循這個模式搬家，真正過自己想要的生活（小孩部分，我會延長到大學畢業，不見得18歲）。

奇怪；怎麼只有八次？不是說「搬十次」嗎？咳，這有點嚴肅了，還有二次「隱形搬家」是誰都逃不了的，一次是從上帝那裡搬到這個世界，雖然開心，卻是哭著來的。另一次是從這個世界搬回上帝懷抱，世人說「永別」，我們說「蒙主寵召」，回「老家」安息，親友卻哭成一團。

聖經說；我們可以珍惜卻不必眷戀地上這個家，就像我們珍惜每個住過的家，卻不能眷戀不捨得長大，該搬就搬，不必苦守磚瓦，勇於往前走就是長大。

畢竟；「家」是一種永恆關係而不是建築物，家人之間固然難分難捨，還是要祝福說再見，這就是婚禮最感人的畫面（我女兒今年底就高中畢業讀大學去了，想到真的捨不得，更不敢想她出嫁啊……）

人，總是要搬家的，只要最後不要搬到一個「沒有上帝的恐怖所在」就好了。

有愛才有家，有愛就能勝過分離，這就是「愛是永不止息」，回到天上去，就再也不分離了，這是上帝的堅定承諾！

p.s
不分離不是跟「麻薯」一樣變成一糰而是因為脫離時間空間限制，變成既獨立卻又隨時可以見面的狀態。