在一個威權的社會體系，全民講究的就是「控制」，整個社會瀰漫的當然也是「控制」，這非常合理，我們很少去分辨「哪些可以控制，哪些不能控制」，我們已經 習慣用「控制」去處理每一件事情，社會治安要由警察控制，股票市場要由政府控制，一家公司要有老闆控制，一間教會理所當然也要由牧師控制，不會有人去質疑 控制的合理性，不管政治制度多麽民主，這都是可以操控的，因為大家的腦袋都允許控制。
在這樣的思維下，兒女犯錯就請父母一併出面來認錯，下屬有過也請長官一起連坐，殊不知，有很多事情不適用於控制。
一個嬰兒長大要控制大小便，這是無庸置疑的，我們要控制自己不能傷害別人，這也是天經地義的，但是要我們控制自己的脾氣，這就有難度了。
應該這樣說：「控制自己不要在發脾氣的時候做出失去理智的事」這是必修的學分，但是控制自己不要發脾氣，那就有「抹煞感受」的嫌疑，每個人都會有感受，如何在尊重他人的前提下，不讓自己的感受造成別人困擾，這是一種禮貌。
但是；硬把感受壓下去，強迫自己否認自己的情緒，不僅不是控制還會導致長期慢性的失控，這就是許多朋友覺得自己「脾氣不好」的主因。
聖經沒有鼓勵我們壓抑情緒，當然更沒有鼓勵我們放縱情緒，耶穌只對請求從天上降火燒死他人的門徒說「你們的心如何，你們不知道…」，這句話就是提醒門徒「你們不了解自己…」。
其實很多人都不了解自己，原因之一就是我們一直習慣被控制，然後又不自覺去控制別人，如此一來，控制方以為自己很了解別人，卻不知道只是壓縮別人要照自己的意思去做而已，很多掌控的父母都認為自己很了解小孩，但是小孩只會露出一個神秘的笑容或是聳聳肩膀，雙手一攤。
被控制的一方由於一直壓抑自己，當然也沒有機會真正認識自己。
想要有好脾氣，一定要先認識自己的情緒，要先允許自己有情緒，改變從小到大被操控的慣性，行為上我們依然可以彬彬有禮，但是內心必須釋放自己真正的感受，分享給親密的人。
不認識自己的情緒，不承認自己的情緒，不接受自己的情緒，怎麼可能控制呢？您說對不對？
一個嬰兒長大要控制大小便，這是無庸置疑的，我們要控制自己不能傷害別人，這也是天經地義的，但是要我們控制自己的脾氣，這就有難度了。
應該這樣說：「控制自己不要在發脾氣的時候做出失去理智的事」這是必修的學分，但是控制自己不要發脾氣，那就有「抹煞感受」的嫌疑，每個人都會有感受，如何在尊重他人的前提下，不讓自己的感受造成別人困擾，這是一種禮貌。
但是；硬把感受壓下去，強迫自己否認自己的情緒，不僅不是控制還會導致長期慢性的失控，這就是許多朋友覺得自己「脾氣不好」的主因。
聖經沒有鼓勵我們壓抑情緒，當然更沒有鼓勵我們放縱情緒，耶穌只對請求從天上降火燒死他人的門徒說「你們的心如何，你們不知道…」，這句話就是提醒門徒「你們不了解自己…」。
其實很多人都不了解自己，原因之一就是我們一直習慣被控制，然後又不自覺去控制別人，如此一來，控制方以為自己很了解別人，卻不知道只是壓縮別人要照自己的意思去做而已，很多掌控的父母都認為自己很了解小孩，但是小孩只會露出一個神秘的笑容或是聳聳肩膀，雙手一攤。
被控制的一方由於一直壓抑自己，當然也沒有機會真正認識自己。
想要有好脾氣，一定要先認識自己的情緒，要先允許自己有情緒，改變從小到大被操控的慣性，行為上我們依然可以彬彬有禮，但是內心必須釋放自己真正的感受，分享給親密的人。
不認識自己的情緒，不承認自己的情緒，不接受自己的情緒，怎麼可能控制呢？您說對不對？
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