今天是受難節

受難節？沒有感覺耶，大家不是都把焦點放在「復活節」嗎？

為了復活節這個盛大的節期；教會多半籌備已久，誰還管受難節？

何況，現代人強調享樂主義，這麼多日新月異的科技產品，誰來管你受難？

在消費至上的資本主義社會，所謂節慶就是「所有的節日都是拿來慶祝」的，但是「慶祝耶穌受難」實在有點兒怪，於是；我們改口「紀念耶穌受難」，但是怎麼紀念？實在沒概念，那就略過；直接慶祝復活好了！

沒有受難，哪有復活？

聖經說，「因他受的鞭傷，我們得醫治」，所以傳統基督徒本來很看重受難日。

無奈物質生活提升以後；大家追求精緻優質的生活，心裡對受難不但冷感，也日益懼怕，加上天災不斷，氣候巨變，大家心裡都想把握機會享清福，不把握現在，誰知道下一秒？

所以；受難漸漸被遺忘。

就算沒被遺忘也被「美化」，我們用浪漫情懷享受耶穌為我受難那份甜蜜與殊榮，然後希望，耶穌繼續幫我扛痛苦，千萬不要停，我們願意好好讀經禱告，只要他願意繼續為我們受苦，我們用十足的熱情來敬拜讚美，感謝他為我們受苦，但是；要我們與主一起受苦？萬萬使不得，耶穌去禱告，我們要睡覺，所以我們很能體會彼得的軟弱。

就是這種基督教使我們離上帝愈來愈遠！

基督信仰是建立在「苦難」上的信仰，我們不否認，不逃避生命中無數難言之苦，無恙之災，我們不熱衷於解釋苦難，因為那對於減少苦難毫無助益，我們致力於降低苦難，但是不是用「享樂」的方式，也不是用痲痹的心態，而是務實地投身於「讓生命更好」。

耶穌用受苦來解決人類苦難的根源，難怪聖經說「受苦與我們有益」，不是鼓勵受苦而是勇於承擔無法逃避的苦難，就像婦女生產，經過這種全世界疼痛程度最高的「必要之苦」，女孩會蛻變成女人。

基督徒不必自討苦吃，因為一個正常的生命過程本身就已經很多苦夠我們受了，我們只是用正面態度看待苦難。

不處理苦難只會讓我們每次吃苦都不甘願，都埋怨，都氣憤，都挫折…

乾脆靜下心來，與耶穌一起進入他受難前禱告的「客西馬尼園」，跟天父說「只要照祢的意思，不要照我的意思」，真正降服在上帝面前，苦難才會過得去。

耶穌不是三年才復活，而是三天，忍一下，真的就過去了！