「寧可失去小指頭也不能失去手機…」研究已經顯示當代青少年的心態,同時,青少年害怕沒手機也不知道怎麼在手機與電腦之外與人真實溝通,有77%的青少年沒有手機會焦慮,這就是下一個世代。
千萬不要以為只有年輕人有這個問題,在一個忙碌的社會,我們都需要一些「不用腦」的活動來讓自己放鬆,看電視就是最典型的方式。
但是電視有一個問題,是電視台決定給你看什麼而不是你決定讓電視台為你播什麼。
於是,網路就解決這個問題了,你再也不用「準時收看」而是「想看就看」,可以選擇的不是一百多個頻道而是比海還要浩瀚的資訊。
哪兒來這個多資訊?
很簡單,全世界的人一起合作就好了,全球幾十億人口,只要有一萬個人天天做節目,我們就有一萬個影像可以看,然後,光是台灣一個小島每天就有一百多台的24小時節目,請大家自己用肚臍想一想,到你我死去之前,我們錯過了多少「非看不可」的節目。
剛剛說的是節目,那已經是非常落後的概念了,現在流行的是「直播」,就是直接看一下人家在幹什麼,請問,看得完嗎?
當每個人都在直播的時候,我們還有時間過自己的生活嗎?
所謂「自己的生活」就是「看人家怎樣生活」,不是嗎?
結論是:網路的社群時代是一個「分心」的時代!
我們一心N用,每個人的手機都有幾十個社群要招呼,我們的時間被切割成許多零碎來投入永遠做不完的事。
累不累?
不累才怪!
所以,千萬不要以為手機循環播放詩歌就表示我們屬靈,其實,我們只是需要一個聲音在耳邊而已,然後我們以為「詩歌」會是一個比較好的選項,但是其實就是一堆音符而已,我們的心不一定會進入詩歌,因為我們已經不再注意「專心」這件事了。
「專心」不只是全神貫注做一件事更是「你知道自己的心現在如何」,誠如耶穌說的「你的心如何,你不知道」。
心靈迷航就是網路忙碌的必然結果。
好啦,這本書讀完了。
我們會改變嗎?
大概不會!
我們只是增加了很多「社群癮」的相關知識與觀察。
我們更確定社群癮是需要警惕的,但是我們會改變嗎?
恐怕不會!
正如我們讀了很多四書五經是用來應付考試一樣,聖經知識也只是用來幫助我們做一個好基督教徒,這本書只是基督教看法的其中之一而已。
若是這樣,我們就真的該停下腳步好好想一想了。
我們知道太多,改變太少。
我們真的是科技的主人嗎?還是正步向科技的奴隸?
知的不是科技的錯,是我們的心,如此而已!
當每個人都在直播的時候,我們還有時間過自己的生活嗎?
所謂「自己的生活」就是「看人家怎樣生活」,不是嗎?
結論是:網路的社群時代是一個「分心」的時代!
我們一心N用,每個人的手機都有幾十個社群要招呼,我們的時間被切割成許多零碎來投入永遠做不完的事。
累不累?
不累才怪!
所以,千萬不要以為手機循環播放詩歌就表示我們屬靈,其實,我們只是需要一個聲音在耳邊而已,然後我們以為「詩歌」會是一個比較好的選項,但是其實就是一堆音符而已,我們的心不一定會進入詩歌,因為我們已經不再注意「專心」這件事了。
「專心」不只是全神貫注做一件事更是「你知道自己的心現在如何」,誠如耶穌說的「你的心如何,你不知道」。
心靈迷航就是網路忙碌的必然結果。
好啦,這本書讀完了。
我們會改變嗎?
大概不會!
我們只是增加了很多「社群癮」的相關知識與觀察。
我們更確定社群癮是需要警惕的,但是我們會改變嗎?
恐怕不會!
正如我們讀了很多四書五經是用來應付考試一樣,聖經知識也只是用來幫助我們做一個好基督教徒,這本書只是基督教看法的其中之一而已。
若是這樣,我們就真的該停下腳步好好想一想了。
我們知道太多,改變太少。
我們真的是科技的主人嗎?還是正步向科技的奴隸?
知的不是科技的錯,是我們的心,如此而已!
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