你在說什麼？
聖經不是誡命是什麼？
沒錯！聖經有許多誡命，但是不是你我想的那種誡命，不是那種用來定罪他人的誡命，那可是會出人命的。
讓我們把目光轉移到聖經裡頭一位「少年的官」。
這位春風少年兄非常謙遜地跪在耶穌腳前詢問如何承受神的國，他在地上的國已經頗有成就，他的「屬靈不滿足感」促使他尋求那至高永恆天上的國，耶穌給他的答案也很妙，既然是以色列人，那「口試」第一關就先考基本功---誡命。
這位長春藤資優生果然用一句「從小就遵守了」取得高分，耶穌在驚艷之餘繼續測試他真正的實力，要問他字面誡命之下的誡命經意，於是吩咐他「那就把財產分給窮人，再來跟從我」，這下就「掉漆」了。
不過，大家先別急著往下讀到「財主進天國很難」，咱們按個暫停，仔細思量，實在是耶穌考題太難，不是財主的問題，人家只說遵守誡命你就要人家拋產裸退還要跟你雲遊四海，這種人財二失根本強人所難，等於背九九乘法給你聽，你馬上給個高等微積分，不能怪人家做不到啊。
沒錯！這就是要命的誡命，你我千辛萬苦守了一輩子的誡，三分鐘不到就破誡了，根本不堪一擊。
難怪耶穌說他來成全律法，靠你我這種三腳貓功夫只會讓人扭曲誡命，懼怕誡命而已。
以華人的教條背景，我們實在太把誡命當誡命了，不可這樣，不可那樣，兢兢業業，惶惶終日，不但自己守誡命還監督他人守誡命。
耶穌一下子安息日治病，一下子不循古法禁食（還遭到施洗約翰門徒的質疑）像這樣明顯犯規還聲稱自己成全律法，難怪最後被一群維護誡命的宗教人士用非法手段把他弄上了十字架。
是不是很錯亂？
對我們這樣一群循規蹈矩的守法老百姓來說，就給我一本手冊，白紙黑字寫清楚，什麼是誡命，我守就是了，再苦也咬牙撐過去，不要賣關子，什麼「誡命背後的真諦」，我們還真沒興趣。
這個少年官不曉得是不是官場混久了，總認為我循正常管道，該升級就升級，你一下子給我跳這什麼級，我只能憂憂愁愁走了。
各位，耶穌有苦待他嗎？
耶穌呼招人的時候，誰不是撇下所有？
誰叫他特別有錢？
耶穌擺明了說「就是你擁有太多，多到『提得起，放不下』了..」
就連人家撒該都在遇見耶穌之後，千金散去（果然是有出來混的FU，也有人說黑錢比較捨得給，反正都是Ａ來的，這我可不敢說…）。
誡命其實是「永生之道」，是一條通往自由與釋放的無形大道，真正懂的人都是歡天喜地拋棄所有來跟隨耶穌，活出誡命的精神，自己能判斷應對進退，不被綑綁，不是咬牙切齒，打落門牙和血吞。
不曉得各位正在苦守誡命哪一條？
彼此相愛？
孝敬父母？
夫妻相愛？
教養兒女？
守安息日？
我們真的懂誡命嗎？
既然要守就發自內心，不計得失。
這才是當基督徒最難之處！
這位長春藤資優生果然用一句「從小就遵守了」取得高分，耶穌在驚艷之餘繼續測試他真正的實力，要問他字面誡命之下的誡命經意，於是吩咐他「那就把財產分給窮人，再來跟從我」，這下就「掉漆」了。
不過，大家先別急著往下讀到「財主進天國很難」，咱們按個暫停，仔細思量，實在是耶穌考題太難，不是財主的問題，人家只說遵守誡命你就要人家拋產裸退還要跟你雲遊四海，這種人財二失根本強人所難，等於背九九乘法給你聽，你馬上給個高等微積分，不能怪人家做不到啊。
沒錯！這就是要命的誡命，你我千辛萬苦守了一輩子的誡，三分鐘不到就破誡了，根本不堪一擊。
難怪耶穌說他來成全律法，靠你我這種三腳貓功夫只會讓人扭曲誡命，懼怕誡命而已。
以華人的教條背景，我們實在太把誡命當誡命了，不可這樣，不可那樣，兢兢業業，惶惶終日，不但自己守誡命還監督他人守誡命。
耶穌一下子安息日治病，一下子不循古法禁食（還遭到施洗約翰門徒的質疑）像這樣明顯犯規還聲稱自己成全律法，難怪最後被一群維護誡命的宗教人士用非法手段把他弄上了十字架。
是不是很錯亂？
對我們這樣一群循規蹈矩的守法老百姓來說，就給我一本手冊，白紙黑字寫清楚，什麼是誡命，我守就是了，再苦也咬牙撐過去，不要賣關子，什麼「誡命背後的真諦」，我們還真沒興趣。
這個少年官不曉得是不是官場混久了，總認為我循正常管道，該升級就升級，你一下子給我跳這什麼級，我只能憂憂愁愁走了。
各位，耶穌有苦待他嗎？
耶穌呼招人的時候，誰不是撇下所有？
誰叫他特別有錢？
耶穌擺明了說「就是你擁有太多，多到『提得起，放不下』了..」
就連人家撒該都在遇見耶穌之後，千金散去（果然是有出來混的FU，也有人說黑錢比較捨得給，反正都是Ａ來的，這我可不敢說…）。
誡命其實是「永生之道」，是一條通往自由與釋放的無形大道，真正懂的人都是歡天喜地拋棄所有來跟隨耶穌，活出誡命的精神，自己能判斷應對進退，不被綑綁，不是咬牙切齒，打落門牙和血吞。
不曉得各位正在苦守誡命哪一條？
彼此相愛？
孝敬父母？
夫妻相愛？
教養兒女？
守安息日？
我們真的懂誡命嗎？
既然要守就發自內心，不計得失。
這才是當基督徒最難之處！
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