耶穌也翻臉，我們可以學嗎？

昨日發文之後，一位網友公開留言質疑是否該用這麼溫和的方式表達立場，並且引用昨日文章，非常有趣，我認為這也是部分基督徒的疑惑，所以針對網友引用聖經中耶穌與保羅的經文來回應，首先；全文照登如下：

你是很會攻擊人的基督徒嗎？

聖經明明說「人的怒氣不能成就神的義」，又說「要用溫柔的心把人挽回」，實在無法想像基督徒會說出「難免地獄的火」、「你們好像粉飾的墳墓」、「你們使神的殿成了賊窩」這類咒詛的話。

更誇張的是；這類言論最激烈的來源居然是耶穌，神的兒子。耶穌是用非常偏激的方式在抗議，這二天也在哥林多這個地方，看見有基督徒與繼母行淫以後，當初傳福音給他們的保羅，在情急之下說出「只是我告訴你們，不可與他們相交」、「要把這等人趕出教會！」的難堪用詞。
（網友已將他的質疑直接置入括號替換原文了）

------------------------------------------------------------------
耶穌、保羅，你們聽到Shiau Liu牧師的話沒有，趕快悔改吧！看到你們這種給上帝抹黑的人就難過，你們不知道上帝是有愛的上帝嗎？你們覺得自己的言行有榮耀神嗎？唉，為什麼要用這麼激烈的方式表達意見呢，請不要繼續給上帝蒙羞，拜託了…………

疑，好像哪裡怪怪的？

首先，我非常感激網友直言不諱提出質疑，這就是網路的可貴，也謝謝網路給我一個提出不同觀點的機會。

耶穌發怒這件事一直是很多人不明白的記載，因為很少看見耶穌這樣生氣，但是如果要引用這段經文來發義怒，合理化自己的激烈行為，請注意以下原則：
1. 耶穌是誰，我們是誰
2. 耶穌是潔淨聖殿，與外邦人無關

耶穌並非討厭任何人而潔淨聖殿，他主要是無法接受「我父的殿沒有成為禱告的殿」而發怒，耶穌是在「自己的地盤」，聖殿是屬於他的，請大家注意，聖經中所有耶穌的發怒都預表著將來上帝的審判，而且審判是從神的家開始，這段經文從來不是給基督徒拿來詮釋「發義怒」的，因為我們不是耶穌，這是很大的差別，耶穌可以責備法利賽人，我們卻不行，任何基督徒指著他人說「你是法利賽人」都是不宜的，神給我們的權柄不是定罪乃是饒恕，難道將來上帝審判，我們要在旁邊幫腔？這是非常嚴肅的真理，基督徒千萬不能混淆。

其次，耶穌的舉動不是針對外邦人，所有違反聖經的舉動都等著末日的審判，耶穌來的目的是「救贖」，所以他走遍各城各鄉，並且吩咐我們向外邦人傳福音，這個福音當然包括審判（請參考約拿書）但並不是由你我執行這個審判，我們可以提出警告，但是要注意用詞與情緒，不是帶著厭惡與鄙視。
至於耶穌責備法利賽人，他可沒有臉紅脖子粗還捲袖子作勢打人，更重要的是；耶穌敢責備也敢付出生命作代價，他直接責備激怒了宗教高層，最後讓這些人用假見證的方式釘他十字架，但是耶穌死前依然赦免他們，沒有趁勢處罰降下天火，當年耶穌的門徒要禱告降火的時候還被耶穌責備。

堅持真理毫無疑問，但是一定要注意自己的態度，聖經說天使長為了摩西與魔鬼爭辯時也只說「主責備你吧！」
基督徒只責備基督徒，因為有同一本聖經，至於勸勉外邦人是本於愛，不是本於恨，態度差很多，宣講地獄與審判不是一種威脅，上帝的大能無需威脅！

至於保羅的責備更是明顯，這是針對教會內的發言，同時保羅的責備提到請這些人不要來教會，他並沒有咒詛也沒有攻擊，保羅一直都言行一致。
耶穌與保羅都是「堅定」但是沒有「偏激」，更沒有攻擊。

這次少數基督徒失去理性的評論，硬把八仙事件與同志扯在一起或是說這些孩子不在家讀經禱告，所以被懲罰的荒謬言論已經嚴重傷害基督徒整體形象，我認為多數基督徒不該保持沈默，只是要再提醒大家表達抗議的時候依然要注意態度！

愛與真理不相違背，「道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿有恩典有真理」，我們一定要互勉。