禱不禱告都一樣，何必禱告？

小的時候被訓練早上起來要摺棉被，心中很大的排斥就是「晚上又要睡了，何必摺棉被？」還有同學把棉被弄個一個「窩」，晚上鑽進去，早上爬出來，大家都不喜歡摺被子，當兵還要把被子折成四四方方的豆腐乾，是男人一種「代表性記憶」。

等到結了婚養小孩對於「三餐」實在很頭痛，巴不得將來見主面不必再煮，每天花好多時間吃了又拉，拉了又吃，何苦來哉？
很多基督徒對於「禱告」也是一樣的感覺，「不得不做，但是卻又好像不覺得很必要」，因為聖經不是說「我們還沒開口，神都知道了」？

任何人做一件事覺得「沒意義」都不會想持續下去！

這可不是開玩笑的事，禱告號稱為基督徒的屬靈呼吸，現在很多人禱告都有能力，那不就等於禱告呼吸達到「氣功」的境界？
之所以覺得「禱告要有效」實在源於我們對禱告的錯誤認知。
基於民間信仰的背景；許多基督徒都把禱告等同於民間信仰的「施法」或是民間故事的「許願」，因此產生「是否有效」的判斷，但是聖經對於禱告卻是完全不同的教導。

聖經把禱告視為一種「關係的呈現」，聽過「話不投機半句多」嗎？如果禱告只是「報告長官」，那麼；隨便敷衍就好了，典型的類型就是「謝飯禱告」，本來應該是對於食物的期待以及對於「有工可做，有飯可吃」的感恩，但是幾乎都淪為三秒速成的「吃飯囉，阿們！」基督徒的行禮如儀，可見一斑。

多數基督徒會認真禱告的時候幾乎都是「無事不登三寶殿」，那就必然「苦苦哀求」了，雖然禱告文當中不會出現「我求求你啦…」之類的用語，但是意思其實差不多，撒母耳的母親跟施洗約翰的母親都是長時間為了「生出個兒子」在聖殿長期禱告，這種禱告由於有明確訴求，所以基督徒比較不排斥，上帝也常常應允這種禱告，但是；這種禱告並不是真正的「主流」，因為求來求去還是求自己的事。

當然；還有一種禱告是「自high」的禱告，耶穌說有一個人去聖殿「自言自語」說自己有多虔誠，別人有多糟糕，那種禱告就「謝謝，不聯絡！」了。
目前教會界流行「權柄」的禱告，這是當年耶穌訓練門徒趕鬼的，往往要搭禁食一併進行，是遇到屬靈爭戰的時候採用的，很像救護車的警笛，不過；現在有被濫用的嫌疑，許多基督徒遇到任何情況一律使用「權柄式禱告」，這就好像開著救護車除了運送病患還去逛夜市，順便去超市採購一下日用品，然後也順道送一下小孩上學，週末還可以開路肩帶全家去踏青…

真正的禱告不妨參考一下耶穌教導的主禱文，第一句就說「我們在天上的父」，光是這句話就破解了「禱不禱告都一樣，何必禱告？」的迷思，因為如果有小孩覺得「反正18歲以前，爸爸要養我，講不講話都一樣」，吃虧的肯定是小孩。

同樣地；如果基督徒認為「禱不禱告都一樣，何必禱告？」那麼；可以肯定，您只是信個基督教，但是根本跟上帝不熟，因為照耶穌說的，我們是在跟「天上的父」講話，怎麼會產生「禱不禱告都一樣，何必禱告」這種思維？除非我們就是基督教的善男信女，發現「拜不拜，根本沒差」，那就不想拜了，或是換個廟來拜。

不幸地；這種思維確實在某些基督徒當中蔓延，「你找他禱告沒用啦，要找某某禱告比較有能力…」我們當然可以找有恩賜的禱告，但是要注意我們的心態。

聖經說「不住禱告」，就是說我們像葡萄樹跟枝子相連，也可以說「網路隨時開著」。
其實；禱告就是跟上帝line，您連午餐都拍照給所有線上的朋友了，還跟上帝說「禱不禱告都一樣，何必禱告？」那真是太不上道啦！

p.s
至於；其它的主禱文，我們就下週來個「認識主禱文」，然後二月一日接著「幸福說明書」線上讀書會，這個年就充實啦！學園出版的「幸福說明書」在基督教書房開始特價囉！