盡信書,不如無書!
同樣的道理,信錯了,不如不信!
一位姐妹在求助中提及,她先生工作忙碌;一天幾乎只能睡一個小時,由於初信不久,所以他只能用「為主忠心」來勉勵自己,這位姐妹則是將這個處境視為「上帝的熬煉」,她的問題只有一個:「上帝為何這樣對待他們?」不只她不理解,我也難以理解,但是我不理解的是:「這關上帝什麼事?」我費了好大的唇舌跟她解釋,他們沒管好身體健康,同時也顯然不是時間的好管家,不過;她更委曲了,因為不是自願加班,而是工作環境跟文化就是這樣,「難道要辭職嗎?」接著也提出「保羅不也是如此賣命?」
真理使人得自由,但是「誤以為是真理」卻使人活在「不自知的捆綁」中,這是最恐怖的。
由於福音入華有特殊時空背景,早期的信仰傳承者一方面受到當時的知識與想法的限制,一方面有東西文化差異,所以難免會把自己腦袋裡根深蒂固的想法套進聖經教導,進而發生「信錯」的遺憾。
又如上述例子,當事人明顯有「逆來順受」的性格,卻用「忠心至死」來詮釋,像這樣用錯誤的信仰認知來為自己背書,只會讓自己萬劫不復,無法真正得自由。
如果是不信的人,還有一條出路就是「趕快信主」。
但是「以為聖經如此教導」而執迷不悟的人,就比不信更慘了!
以此類推,如果進到異端或是信仰有偏差而不自知,那真是非常危險的事。
如何確定自己不會信錯?
答案依然是「聖經」以及「信仰純正的基督徒社群」!
完整瞭解聖經絕對有助於我們分辨是非對錯而不是用錯誤解經來支持自己的固執,聖經不能斷章取義,現在網路發達,只要有心「為自己信仰負責」而不是道聽途說,一定能夠明白真理。
至於「基督徒團體」就是會指正我們的錯誤,不走上「自以為義」的路,因為「神學知識也會叫人自高自大」,頭腦理解聖經未必等於活出真實的信仰,跟一群弟兄姊妹謙卑互勉,這個簡單的形式會讓人在生活中實踐信仰,修正偏差。
一位姐妹在求助中提及,她先生工作忙碌;一天幾乎只能睡一個小時,由於初信不久,所以他只能用「為主忠心」來勉勵自己,這位姐妹則是將這個處境視為「上帝的熬煉」,她的問題只有一個:「上帝為何這樣對待他們?」不只她不理解,我也難以理解,但是我不理解的是:「這關上帝什麼事?」我費了好大的唇舌跟她解釋,他們沒管好身體健康,同時也顯然不是時間的好管家,不過;她更委曲了,因為不是自願加班,而是工作環境跟文化就是這樣,「難道要辭職嗎?」接著也提出「保羅不也是如此賣命?」
真理使人得自由,但是「誤以為是真理」卻使人活在「不自知的捆綁」中,這是最恐怖的。
由於福音入華有特殊時空背景,早期的信仰傳承者一方面受到當時的知識與想法的限制,一方面有東西文化差異,所以難免會把自己腦袋裡根深蒂固的想法套進聖經教導,進而發生「信錯」的遺憾。
又如上述例子,當事人明顯有「逆來順受」的性格,卻用「忠心至死」來詮釋,像這樣用錯誤的信仰認知來為自己背書,只會讓自己萬劫不復,無法真正得自由。
如果是不信的人,還有一條出路就是「趕快信主」。
但是「以為聖經如此教導」而執迷不悟的人,就比不信更慘了!
以此類推,如果進到異端或是信仰有偏差而不自知,那真是非常危險的事。
如何確定自己不會信錯?
答案依然是「聖經」以及「信仰純正的基督徒社群」!
完整瞭解聖經絕對有助於我們分辨是非對錯而不是用錯誤解經來支持自己的固執,聖經不能斷章取義,現在網路發達,只要有心「為自己信仰負責」而不是道聽途說,一定能夠明白真理。
至於「基督徒團體」就是會指正我們的錯誤,不走上「自以為義」的路,因為「神學知識也會叫人自高自大」,頭腦理解聖經未必等於活出真實的信仰,跟一群弟兄姊妹謙卑互勉,這個簡單的形式會讓人在生活中實踐信仰,修正偏差。
上述例子正好可以說明「信錯了,有多慘!」
舉例來說;
不斷確定自己沒信錯,是每個基督徒的責任!
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