軟弱中的力量---啓示錄4-6章

如果把啓示錄想成主題樂園，第一章就是入園須知，告知園中所有的遊樂設施（耶穌基督的啓示範圍與奧祕）。第二章跟第三章是警告有高血壓；糖尿病跟孕婦小孩，如果不注意自己的身體，搭乘設施可能會有暈眩嘔吐等現象（七個教會中有五個體質不佳，若不悔改，接下來的景象會讓我們持續作出錯誤解讀）。

第四章開始正式進入啓示錄的主題，神的寶座與榮耀開始顯現。
從這一章開始；你所習慣的系統查經方式可能就不太適用了。

什麼意思呢？由於整本聖經大部份是教導又建基於歷史，所以非常適合用上帝賜給你我的理性去研究查考，我們可以用查經班跟教室上課來理解這些部分，然而；若我們用這樣的方式查考啓示錄，對我們幫助有限，因為啓示錄不是在教導我們「如何看見異象」而是直接描述約翰看見的異象，約翰邀請我們一同「感受」他所看見的。

例如；第四章所描述的，難道上帝真的坐在一個寶座上嗎？不太可能！整個寶座的描述是為了讓我們感受這位超越感官的上帝，「寶座」代表「權柄」，如果有好心人直接把畫面拍成電影那會非常好笑，光是用電腦動畫做出來的3D四活物就讓人啼笑皆非，全身都是眼睛可不是賞心悅目的畫面。但是你如果知道舊約也出現過四活物就不奇怪了，神學家甚至用四福音對照四活物來描述耶穌，耶穌有獅子的威嚴同時又有牛的謙卑，有鷹的寬廣視野又有人的真實性情。

至於閃電雷轟更不能解釋成上帝場子的音響燈光，而是要知道人類最敬畏的大自然力量輕易地降伏在創造這一切的上帝面前。

第五章強調只有被殺羔羊能夠解開書卷，有人說書卷是人類歷史，有人說書卷是末日奧祕，無論如何；宇宙有些奧祕是任何有智慧的大能者都解不開的，唯有耶穌能解開，因為祂是全能創造主，你我生命有許多「無解的事」跟「難解的謎」將來都只能問被殺的羔羊，這是基督徒的寶貴出路。

第六章要開始解開書卷的七個印，從這裡開始，「軟弱中的力量」逐漸出現，因為災難開始了。

本書作者唐慕華並不是強調「只有軟弱才能彰顯神榮耀」，這一點請讀者不要誤會，作者只是希奇為何今日教會這麼強調成功，難道教會忘記成功只是少數嗎？為何教會追求華麗的教堂？為何教會漠視基層？為何教會忽略弱勢與受苦者？難道我們只會把苦難看成咒詛？為何我們不懂得「要解開書卷奧祕必須穿越苦難而不是逃避苦難」？
如果我們否定苦難的意義，我們讀啓示錄一定充滿恐懼，因為啓示錄描述很多「一定會發生」的災難，包括戰爭，經濟困境與瘟疫…，這些都不是新的言論，耶穌早就說過一樣的話，所以基督徒不是要「強調」苦難而是要「面對」苦難。

簡言之；這七個印讓我們知道，神的同在「不只」透過「施恩賜福」也會透過「苦難中的忍耐」，希望基督徒不要只強調其中一項。

至於開第一印的白馬是不是作者所認定的耶穌，這是可以討論的，神學上有很多不同見解，筆者個人建議，對於無法達成共識的解釋，我們帶著保留，允許改天再談，但是光是第二印到第六印就夠我們思考了，尤其第五印白紙黑字提到上帝回應給殉道者的呼求居然是「稍安勿躁，還要再忍一下」，這真是大大提醒了今日的基督徒，所謂「得勝」固然是問題瞬間解決，但是就算沒有解決也可以是另一種得勝，就像但以理三個朋友的信心，他們說「即或不然」，萬一上帝沒有拯救，他們對上帝的倚靠絲毫不減，這也是得勝，就是「軟弱中的力量」。

這七個印不必按著時間順序解釋，雖然揭開七個印有先後順序，但是未必表示七個印是人類某七個時期，至少2-4這三個印的災難至今依然並存在世界，所以我們得到的保證是：「世界的災難是解開書卷的過程」，難怪耶穌說「不要怕」。

第六印看起來像是電影的末日畫面，是星際之間的混亂，是日月變色，或許這就真的是「時候滿足」的終極末日，但是驚慌的是那些沒有準備好的人，換言之；只要基督徒準備好就「沒有在怕」了，問題是；你我心裡準備好了嗎？

讓我們思想今天的問題，二個問題就夠大家想一整天了。
1. 我們如何準備面對世上的苦難？
2. 你我生命的書卷奧秘為何只有耶穌能解開？你我過去的苦難是否幫助我們逐漸瞭解許多生命的奧秘？