所有的儀式都是為了「表達」關係，但也要小心，可別「取代」了關係！
一個媽媽為家人做牛做馬，這無疑是愛，但是如果不跟家人談心，到頭來，可能只是「高級女傭」。
一個爸爸辛苦賺錢，很會幫家人買東西，還每週帶孩子出去玩，但是如果不懂得用口頭來讚美孩子，引導孩子，最後也只是「很盡責的提款機」。
這真是悲哀，無盡的悲哀。
我們自己卻經常落在這樣的悲哀裡。
你知道我們總說自己「勞碌命」，還真是這樣，我們勤奮，善良，節儉，自我要求高，熱心又好客，但我們卻未必總是快樂。
也不是不知足，而是一種習慣，因為我們沒有把「快樂」擺在前面，所以就算成了基督徒也沒有「常常喜樂」，而是很努力地揹十字架，揹得很苦然後定期到神面前來用宗教儀式「得安息」，這是不是有那麼一丁點兒奇怪跟詭異？我們是不是一直在曲解信仰？
同樣地，父母所做的一切都為了孩子，我們不是懶惰的民族，但是很多父母盡了做父母的所有責任，可以說「問心無愧」，但是，跟孩子似乎也不是真的很親。
做孩子的，弄到後來也為父母活，一直想要孝順父母，讓父母開心，結果把自己搞得很累，最後，父母好像也還不是很滿意。
這就是我們典型的家庭魔咒！
親子也好，夫妻也好，要的是一份了解，圖的是一種親密，當父母忙著賺錢（不得已啊）孩子忙著上課上班，彼此其實沒有真的很親，那真是冤枉！
我們的生活方式就像一種「家庭儀式」表達著親密卻未必真的親密。
爸媽殺進殺出，就是用一種「儀式」告訴孩子「我愛你」，否則幹嘛這麼辛苦，孩子的腦袋都懂這個道理，但是他們的「心」呢？跟我們很近嗎？還是只是「很懂 事」地體諒父母很忙，所以盡量別讓父母操心，所以把所有的心事都藏在心裡，反正父母都在人家面前誇你很懂事，很棒，這樣，我們就把心事藏得更深了。
結婚以後，人家說我們是賢妻良母，無不良嗜好的模範男人，到頭來，卻是婚姻怎麼毀的都不知道？
這真的，太常見了……….
別讓儀式取代關係，甚至阻礙關係，用了大量儀式不等於可以得到等值的親密感。
如果主日結束以後只是「鬆一口氣」，如果離開教會就覺得沒那麼屬靈，如果我們要倚靠大量的宗教儀式來維持所謂靈命，算不算帶著一種看不見的呼吸器？因為我們連自己正常呼吸的能力都很薄弱？
儀式，儀式，儀式本身沒有錯，但是不管信仰或家庭，我們是不是都快要毀在儀式裏頭了？受洗了卻跟上帝不熟？讀了經卻還是不認識上帝？禱告其實只是例行報告？
真心問自己，我跟上帝，我跟配偶，我跟孩子，到底親不親？
如果不親，就要認真尋求突破，勇於改變，花更多時間去建立關係，多關切幾句，多表達自己，讓對方知道你的心，也讓自己知道對方的心。
真實的親密遠超儀式！
我們自己卻經常落在這樣的悲哀裡。
你知道我們總說自己「勞碌命」，還真是這樣，我們勤奮，善良，節儉，自我要求高，熱心又好客，但我們卻未必總是快樂。
也不是不知足，而是一種習慣，因為我們沒有把「快樂」擺在前面，所以就算成了基督徒也沒有「常常喜樂」，而是很努力地揹十字架，揹得很苦然後定期到神面前來用宗教儀式「得安息」，這是不是有那麼一丁點兒奇怪跟詭異？我們是不是一直在曲解信仰？
同樣地，父母所做的一切都為了孩子，我們不是懶惰的民族，但是很多父母盡了做父母的所有責任，可以說「問心無愧」，但是，跟孩子似乎也不是真的很親。
做孩子的，弄到後來也為父母活，一直想要孝順父母，讓父母開心，結果把自己搞得很累，最後，父母好像也還不是很滿意。
這就是我們典型的家庭魔咒！
親子也好，夫妻也好，要的是一份了解，圖的是一種親密，當父母忙著賺錢（不得已啊）孩子忙著上課上班，彼此其實沒有真的很親，那真是冤枉！
我們的生活方式就像一種「家庭儀式」表達著親密卻未必真的親密。
爸媽殺進殺出，就是用一種「儀式」告訴孩子「我愛你」，否則幹嘛這麼辛苦，孩子的腦袋都懂這個道理，但是他們的「心」呢？跟我們很近嗎？還是只是「很懂 事」地體諒父母很忙，所以盡量別讓父母操心，所以把所有的心事都藏在心裡，反正父母都在人家面前誇你很懂事，很棒，這樣，我們就把心事藏得更深了。
結婚以後，人家說我們是賢妻良母，無不良嗜好的模範男人，到頭來，卻是婚姻怎麼毀的都不知道？
這真的，太常見了……….
別讓儀式取代關係，甚至阻礙關係，用了大量儀式不等於可以得到等值的親密感。
如果主日結束以後只是「鬆一口氣」，如果離開教會就覺得沒那麼屬靈，如果我們要倚靠大量的宗教儀式來維持所謂靈命，算不算帶著一種看不見的呼吸器？因為我們連自己正常呼吸的能力都很薄弱？
儀式，儀式，儀式本身沒有錯，但是不管信仰或家庭，我們是不是都快要毀在儀式裏頭了？受洗了卻跟上帝不熟？讀了經卻還是不認識上帝？禱告其實只是例行報告？
真心問自己，我跟上帝，我跟配偶，我跟孩子，到底親不親？
如果不親，就要認真尋求突破，勇於改變，花更多時間去建立關係，多關切幾句，多表達自己，讓對方知道你的心，也讓自己知道對方的心。
真實的親密遠超儀式！
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