萬惡之根---幸福說明書之八（第七章）

幸福需不需要錢？答案當然是肯定的，沒聽過「貧賤夫妻百事哀」嗎？所謂「錢不是萬能，但是沒有錢萬萬不能」就是提醒大家幸福與金錢之間的關係。

雄心壯志跟甜言蜜語都不能當飯吃，尤其現代社會；又不是家裡後頭有一畝田，門前可以停車兼曬蘿蔔乾，「經濟能力」早就是維持幸福火爐的柴火了。

但是；金錢就等於幸福嗎？卻又不是這樣！
很多有錢的人用錢弄出金屋藏嬌跟三妻四妾，又或者花錢圓夢環遊世界，卻還是找不到幸福的感覺。

我認識一位企業家，當年讀大學沒錢只好含淚把從小集郵的所有家當都變賣了，等他開始賺錢；第一件事就是花二百萬把當年所有的郵票都買回來每天欣賞，然後過二個月就用180 賠售，因為沒意思了。

沒錢的人覺得幸福很遙遠，有錢的人卻也未必保證擁有幸福，這真是一個奇怪的現象。

大家都知道幸福是一種心理感受，而且這個感受跟錢直接相關，到底這個感受是什麼呢？答案就是「安全感」！

每個人都需要安全感，安全感就是走到天涯海角都不孤單也不懷疑，金錢之所以讓人覺得安全是因為不止可以「購買」所有的身體需要，還能消費很多心理需求。
我們都希望有錢，因為可以住在想住的地方，平日有鬧中取靜的便利住宅，假日有好山靜水的高級別墅，屋子裡可以擁有想要的設備，包括健身房跟游泳池還有按摩浴缸以及音響視聽，車庫裡停了至少三部車，包括一部四輪傳動車，一部休旅車還有一部超級跑車，最裡面還有一部重型摩托車，放假的時候可以經常出國，穿衣服當然也很有品味，來往的朋友也不會是市井小民，到了這個地步，身邊的異性也幾乎是「隨心所欲」，想要有誰陪就可以有誰陪，一大堆人抽號碼牌在排隊。
沒有人會否認這就是成功，但是如果要同時定義這就是「幸福」恐怕就沒這麼簡單了，上述生活對現代人是奢侈但是對古代貴族來說卻易如反掌，只不過把今天的逛街改成打獵而已，家裡頭動輒有幾十個僕役，那才是享受，但是翻翻歷史課本；這些人幸福嗎？就連中國名著「紅樓夢」寫的都是藏污納垢的大戶人家。
因此；聖經對於幸福有不同的指引，聖經說「有衣有食就當知足」，甚至警告「貪財是萬惡之根」，言下之意就是「千萬不要想用錢財來累積幸福」，耶穌要人把錢用在別人身上，那就是積財寶在天上，耶穌也用一個比喻說到一個不斷擴張財富的財主自以為那就是幸福，但是卻不知道看不看得見明天的太陽。

現代人對金錢的渴望常常成了幸福的絆腳石！
我在醫院探訪過不斷賺錢養家的男人，他不眠不休地賺錢；想給家人幸福卻犧牲了跟孩子的相處，以至於照顧他的孩子跟他不熟，只能無言以對，十天後就天人永隔。

每天一早，父母就起床打拼，為的是給孩子一個好的生活，但是會不會只是舍監功能？當我們照顧生活基本需求就已經疲於奔命的時候，會不會犧牲了更重要的心理需求？孩子或是家人真正需要的是什麼？我們真正需要的又是什麼？我們曾經認真想過嗎？還是只能聳聳肩，一聲「不然怎麼辦？」就繼續回到日復一日的忙碌？
我們把孩子送進最貴的學校然後鬆一口氣，卻不關心這樣做到底對他好不好？口口聲聲愛一個人，但是根本不理解他的真正需求與感受？難怪幸福不見了！

作者在這一章只提醒一件事，就是「好好理財」而不是「如何發財」，太多的夫妻以為發財就會幸福卻不知道「理財」才是關鍵。

發財是累積金錢，理財是使用金錢。
發財是擁有金錢，理財是規劃金錢。
發財是為了享受，理財是為了知足。
發財是一種技巧，理財是一種智慧。

跟錢的關係對了才會有幸福。
錢是時間賺來的，代表了時間的運用。
錢是拿來消費的，代表了優先的秩序。
錢是青春換來的，代表了價值的取捨。
錢是上帝供應的，代表了天人的主權。

在金錢上謙卑表示我們是對的人！
減少負債表示我們不隨便預支未來！
慷慨奉獻表示我們是錢的主人而不是奴隸！
智慧理財（投資與儲蓄）表示我們對錢的看法正確無誤。

多數的人對錢根本沒有足夠正確的認識，因為相關知識都是媒體傳遞或是家裡私相授受的祖傳秘方，根本不是客觀完整的正確知識。
重新思想金錢的意義跟定位是必要的，沒有正確的觀念，金錢只會阻礙幸福，因為金錢佔據了時間跟心思，這正是幸福最需要的。

所謂「家」不外是柴米油鹽醬醋茶，即使缺乏，只要有智慧還是有幸福（記得當年跟隔壁借蔥借蒜的日子？跟雜貨店賒賬的日子？）
把錢管好，幸福就不遠了！

明日進度
第八章：性的自由 p.200-225

今日思考
1. 我對金錢的看法有沒有需要改變之處？
2. 我是否讓賺錢阻礙了幸福？（光是『擔心沒錢』的壓力 就阻礙幸福了）
3. 我是否過度羨慕有錢的人，嚮往一種虛擬幸福？