但是我們卻還是一直說人家不好咧…
而且這個「人家」不是別人,幾乎都是身邊的人。
爸媽花多少時間告訴小孩他的習慣多不好,功課多不好,禮貌多不好,品行多不好,甚至靈命多不好…
夫妻之間會交惡就是因為先生一直說太太做家事跟教小孩有多不好,對公婆有多不好,煮菜有多不好…
老婆則是一直嘮叨老公有多不好,他交的朋友多不好,尤其是對待自己太太的方式更是不好…
然後大家再一起來說工作跟老闆還有同事有多不好,政府有多不好…
結果就大家一起不好,這樣到底好不好?
當然不是鼓勵所有的人轉型鴕鳥,每天催眠自己收入有多好,福利有多好,環境有多好,親子有多好,婆媳有多好,婚姻有多好…
但是明明說一個人不好,他也不會變好,我們幹嘛還一直說?
顯然,我們的潛意識認為「說多了不好,他就會變好」。
這是傳統威權社會給咱們洗的腦,根本不管用。
要不然就是「管他會不會變好,反正老子老娘就是不吐不快」,這是抗議傳統威權社會的後遺症,造反完畢,要殺要刮隨便你。
別的先不說,光是夫妻之間就可以百分百確定,一直說對方不好,只會加速婚姻老化與僵化,折損使用年限,而幾乎所有的外遇都是因為配偶聽見了外人說自己「好」,然後,悲劇就發生了。
這幾乎是屢試不爽的,你沒事一直稱讚別人老婆賢慧,能幹,漂亮,溫柔,體貼,懂事,還加幾句「皮膚好,身材好,脾氣好…」保證出事兒(至少她老公不會放過你…)。
明知「說一個人不好,他也不會變好,甚至還會更糟」,我們卻依然「雖千萬人,吾往矣」,到底是什麼原因?
答案就是「固執」。
會這樣做的人,絕對不會罷手,就算讀了文章,聽了演講,還是殺無赦,因為就是「頑固」。
頑固的人控制不了自己,頑固不是個性而是沒有真正長大的一種特徵。
頑固的人往往也會掌控,天經地義。
怎麼辦?
就是把焦點從我們指責的對象回到自己身上。
我們指責的或許都對,但是「沒有用」。
既然沒用,就要冷靜下來,自己跟自己獨處對話,我們未必是錯,但就算對也是惹人厭,何苦?
想讓一個人變好就是要對他好,讓他覺得被尊重,後面跟上去的話才有權柄。
難怪聖經要我們說「造就人的話」,實在太有道理啦!
但是明明說一個人不好,他也不會變好,我們幹嘛還一直說?
顯然,我們的潛意識認為「說多了不好,他就會變好」。
這是傳統威權社會給咱們洗的腦,根本不管用。
要不然就是「管他會不會變好,反正老子老娘就是不吐不快」,這是抗議傳統威權社會的後遺症,造反完畢,要殺要刮隨便你。
別的先不說,光是夫妻之間就可以百分百確定,一直說對方不好,只會加速婚姻老化與僵化,折損使用年限,而幾乎所有的外遇都是因為配偶聽見了外人說自己「好」,然後,悲劇就發生了。
這幾乎是屢試不爽的,你沒事一直稱讚別人老婆賢慧,能幹,漂亮,溫柔,體貼,懂事,還加幾句「皮膚好,身材好,脾氣好…」保證出事兒(至少她老公不會放過你…)。
明知「說一個人不好,他也不會變好,甚至還會更糟」,我們卻依然「雖千萬人,吾往矣」,到底是什麼原因?
答案就是「固執」。
會這樣做的人,絕對不會罷手,就算讀了文章,聽了演講,還是殺無赦,因為就是「頑固」。
頑固的人控制不了自己,頑固不是個性而是沒有真正長大的一種特徵。
頑固的人往往也會掌控,天經地義。
怎麼辦?
就是把焦點從我們指責的對象回到自己身上。
我們指責的或許都對,但是「沒有用」。
既然沒用,就要冷靜下來,自己跟自己獨處對話,我們未必是錯,但就算對也是惹人厭,何苦?
想讓一個人變好就是要對他好,讓他覺得被尊重,後面跟上去的話才有權柄。
難怪聖經要我們說「造就人的話」,實在太有道理啦!
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