死的時候都說你好話，活的時候都說你是非…

牧師這個角色，最常參與的就是追思禮拜，在這個場合中，幾乎沒人說你壞話，人都躺下了，是非也放下了。
但是，只要人還活著，就不是這麼回事兒了，大家都懂的…

我們確定這種生活方式是對的嗎？

所有的好話怎麼就不能在我們活著的時候多說一點兒？
等一個人不在了才說，會不會有點兒好笑？
不過，也可以理解，畢竟，活著就有衝突，彼此惱火怎麼說得出好話？愈親近的人，愈是如此，家人與夫妻之間尤其如此，這就是親情的尷尬，最常在一起卻最不容易相處。
張雨生與張惠妹就合唱：「我最深愛的人，傷我卻是最深，進退我無從選擇…」，就是天天生活在一起，彼此摩擦，最後不歡而散。
偏偏把酒言歡，下次再聚的人，往往是沒那麼多直接關係的人，因為彼此都保留著正面形象。
如此看來，我們還真不會處理「親密關係」，初次見面的人，客套寒暄，好話說盡，即使言不由衷，卻是賓主盡歡。
天天相見的人，唇槍舌戰，惡言相向，即使毫不矯飾，卻是人去樓空。
這到底是怎樣的遊戲規則？
很多人就活在這種要死不活的關係裡------跟「遠」的人好，跟「近」的人吵。
這種關係不會讓人擁有真正的快樂。
信仰能幫忙嗎？
當然能！
信仰主要的功能就是「對付生命，治死老我」。
一個人要怎樣看見老我？
天天讀經禱告？
錯！
親密關係可以讓人看見老我，爭吵讓人看見老我。
跟親人摩擦就是因為彼此的性格真實呈現，問題是，我們有成長嗎？信仰有幫助我們成長嗎？這才是信仰的核心價值------讓我們有辦法活在親密關係裡。
不想改變，何苦信耶穌？
信耶穌就是要改變，不是這樣嗎？
想擺脫「死了說好話，活著說是非」的文化困境就必須認真面對信仰，讓真理注入我們的思想性格，看見自己的缺點，看見每個人的價值，這可是一生的學習！