悲劇第一時間，不談饒恕，只談理解

內湖女童命案令人震驚與憤怒，台灣寶島居然淪落到出現斷頭命案，簡直匪夷所思！
第一時間，所有的人都嚇壞了，然後，大家就開始激烈討論死刑的存廢，這固然也是一種同理心的反應，但是似乎對於受害人幫助有限。

不過，更令人憂心的是；有些基督徒已經開始思考如何饒恕殺人兇手了。

不是不饒恕，而是時機不對！
不管兇手精神狀態如何，真正的焦點永遠應該是「一個無辜的幼童被當街殺害了」，這是一件完全無法被接受的事，不論原因為何。
基督徒大概是最會講饒恕的一個族群，但這並不代表基督徒真的懂「饒恕」！
當我們不懂饒恕就隨便論及饒恕的時候，這個饒恕就變得非常廉價，幾乎可以說已經失去饒恕的意義了。
當主禱文提到饒恕的時候，說的是「免我們的債，如同我們免了人的債」，也就是說，饒恕的基礎是「理解」，當我們不理解整件事情的經過，根本沒有資格論及饒恕。
聖經用的比喻是有一個人欠了債主很多錢，這個債主知道欠債的人還不起就免了他的債，想不到，這個被豁免的人卻去跟他的朋友要一筆微不足道的欠款，於是引起原先債主的憤怒。
這個比喻的精華就是這個被饒恕的人身為欠債的人居然完全無法理解欠債的感覺，還去逼迫別人，這樣的人就不配得到饒恕。
我們需要學習理解，理解什麼？
1. 學習理解受害者的痛苦
2. 學習理解加害者家屬的痛苦（如果有的話…）
3. 學習理解整個社會的憤怒反應
4. 學習理解身邊的人不同的反應
一個真正理解的人就不會說出不恰當的話，做出不恰當的反應。
至於饒恕，來日方長。
如果你理解受害者家屬一輩子的痛苦與煎熬，我們就不會輕言饒恕。
不是不饒恕，只是不希望饒恕變得如此廉價。
唯有整個社會的理解力不斷提升，饒恕才會帶來醫治！