有沒有常常覺得自己是「不乖」的人？從小不乖？求學不乖？上班不乖？結了婚還不乖？小孩都生了還是不乖？或是自己一個人都要四十歲了還是感覺自己不乖？當然；一定有很多基督徒因為沒有固定上教堂覺得自己不乖，自我要求更高的就認為「最近讀經禱告比較少，真是不乖！」
「乖」是華人緊箍咒，一定是從你我出生就用隱形晶片植入腦袋啦，除此之外；我們實在找不出其他的答案來解釋我們為什麼這麼在乎「乖」！
不過；這似乎不是上帝的思維，不信的話；請打開舊約聖經有一卷書叫「約拿書」，這卷書只有四章，每一章都可以用一個字來形容，故事結構超級完整，主角一整個不乖到極致，第一章在講他「逃」，結果被魚吞掉卻死不了。第二章他被迫「禱」，就是禱告，他在魚肚子裡吃生魚片吃到反胃，只好求神放他一馬。第三章他終於「傳」，盡了他先知的本分去傳揚上帝的愛，本來；劇情到這裡很圓滿，一個不乖的小孩被上帝教訓，然後也順利完成使命，這樣不是很好嗎？但是大家聽過台語「悖骨」這個詞嗎？就是「骨子裡流著叛逆的血液」這種意思，像約拿這麼有個性的人如果這麼容易就棄甲投降，那就不好玩了。所以第四章再來個「氣」，氣到爆炸的氣，氣到冒煙的氣，快要「氣死」的氣，這可不是我說的，請大家自己翻閱一下，閣下早餐的御飯團（或是午餐的便當）還沒嗑完，就把約拿書看完了，請問他第四章有沒有跟上帝說「氣到想死」，然後上帝有沒有「噹」他說「你這樣合理嗎？」然後他有沒有嗆回去說「我氣到死都合理」…這就叫GUTS，懂嗎？敢跟上帝這樣玩…
不過；這似乎不是上帝的思維，不信的話；請打開舊約聖經有一卷書叫「約拿書」，這卷書只有四章，每一章都可以用一個字來形容，故事結構超級完整，主角一整個不乖到極致，第一章在講他「逃」，結果被魚吞掉卻死不了。第二章他被迫「禱」，就是禱告，他在魚肚子裡吃生魚片吃到反胃，只好求神放他一馬。第三章他終於「傳」，盡了他先知的本分去傳揚上帝的愛，本來；劇情到這裡很圓滿，一個不乖的小孩被上帝教訓，然後也順利完成使命，這樣不是很好嗎？但是大家聽過台語「悖骨」這個詞嗎？就是「骨子裡流著叛逆的血液」這種意思，像約拿這麼有個性的人如果這麼容易就棄甲投降，那就不好玩了。所以第四章再來個「氣」，氣到爆炸的氣，氣到冒煙的氣，快要「氣死」的氣，這可不是我說的，請大家自己翻閱一下，閣下早餐的御飯團（或是午餐的便當）還沒嗑完，就把約拿書看完了，請問他第四章有沒有跟上帝說「氣到想死」，然後上帝有沒有「噹」他說「你這樣合理嗎？」然後他有沒有嗆回去說「我氣到死都合理」…這就叫GUTS，懂嗎？敢跟上帝這樣玩…
我非常喜歡講「約拿書」，原因很簡單，大家聽過物以類聚嗎？
不要笑！很多網友也是這一型，從小就不乖，勇於作自己，不要以為約拿書要為不乖脫罪，其實；在一個強調「乖」的社會裡，「不乖」不是對不對的問題而是「很痛苦」，因為在跟大家作對，但是為何不乖？因為不想跟自己作對，這句話大家不妨想一想。
不要笑！很多網友也是這一型，從小就不乖，勇於作自己，不要以為約拿書要為不乖脫罪，其實；在一個強調「乖」的社會裡，「不乖」不是對不對的問題而是「很痛苦」，因為在跟大家作對，但是為何不乖？因為不想跟自己作對，這句話大家不妨想一想。
作為一名「先知」，還能不乖，也算奇葩。所謂「先知」要先澄清一下，這跟市面上隨風悉窣的「鐵口直斷」是完全不同的，也不是乩童或是算命先生，更不是中文字面讓你誤解的「先知先覺」，聖經裡的「先知」指的是「發言人」，就是上帝指定替他發聲的人，大家看不見上帝也聽不見祂說話，所以上帝會指定發言人，那就是「先知」，先知講的未必是將來會發生的「預言」，先知常講當代人的「注意事項」，大家一定會好奇，萬一有人假冒神命說自己是先知怎麼辦？不必懷疑；真的有很多假先知，有的報喜不報憂，專講好聽的話，大家聽得好開心，但卻不是上帝說的，是他自己感覺的，當然也有專說難聽的話，讓大家擔心的，不過；為數最多的是專說「模糊」的話可以靈活解釋，讓大家各自表述以便將來有退路的，所以大家不要隨便相信先知。
好啦，言歸正傳，約拿既然是「先知」，那就是「奉上帝差遣」的人啦，除非上帝要求他做一些見不得人的事，不然的話；他有什麼理由抗命？何況；上帝只不過要約拿去傳悔改的福音，有什麼好逃？
這樣說好了，南京大屠殺以後，上帝要你去向日本鬼子傳福音，你會不會抗命？這樣懂了吧？當時；尼尼微是以色列人仇敵亞述國的大城，這個城多行不義，上帝希望給他們一個悔改的機會，於是派遣約拿前去，這時候我們就看見上帝要我們做的事往往是我們不樂意的事（例如「原諒敵人」之類…）這時候的抗命絕對是百分百的天人交戰，也就是「腦袋明明知道聖經教導，但是做出來卻是反方向」，大家看看約拿在魚肚子裡的禱告，多麼優美動人，神學又是多麼正確，但是；他作出這麼優美的禱告卻是在他抗命到寧可死的處境之下，明知海上風暴是為他而來，他可以照樣睡死，真是史上最硬的先知，然而；抗命至此；當船長問他「何許人也」的時候，他可以大言不饞說自己「敬畏耶和華…」？說完後請大家直接把他丟到海裡，一個神職人員可以錯亂到「一面抗命，一面論述精準的神學」是不是「史上最硬」？
這是約拿嗎？根本就是你跟我的故事嘛，一面說「為妻子捨命」一面把她搞到生不如死，一面說「順服丈夫」一面煩到他求生不得，求死不能...一面跟孩子說「這都是為你好」一面讓他活得不耐煩…原來；從約拿的時代我們就錯亂到現在。
這樣說好了，南京大屠殺以後，上帝要你去向日本鬼子傳福音，你會不會抗命？這樣懂了吧？當時；尼尼微是以色列人仇敵亞述國的大城，這個城多行不義，上帝希望給他們一個悔改的機會，於是派遣約拿前去，這時候我們就看見上帝要我們做的事往往是我們不樂意的事（例如「原諒敵人」之類…）這時候的抗命絕對是百分百的天人交戰，也就是「腦袋明明知道聖經教導，但是做出來卻是反方向」，大家看看約拿在魚肚子裡的禱告，多麼優美動人，神學又是多麼正確，但是；他作出這麼優美的禱告卻是在他抗命到寧可死的處境之下，明知海上風暴是為他而來，他可以照樣睡死，真是史上最硬的先知，然而；抗命至此；當船長問他「何許人也」的時候，他可以大言不饞說自己「敬畏耶和華…」？說完後請大家直接把他丟到海裡，一個神職人員可以錯亂到「一面抗命，一面論述精準的神學」是不是「史上最硬」？
這是約拿嗎？根本就是你跟我的故事嘛，一面說「為妻子捨命」一面把她搞到生不如死，一面說「順服丈夫」一面煩到他求生不得，求死不能...一面跟孩子說「這都是為你好」一面讓他活得不耐煩…原來；從約拿的時代我們就錯亂到現在。
約拿同時也是「世上最硬命」的先知，心想「大不了死，你也不能強迫我去作我不甘願的事」，結果居然死不了，這就是上帝的黑色幽默，讓約拿在魚肚子暈船三天，吃了三天的海鮮buffet以後，心悅誠服請上帝放過他。
故事在這裡結束也不錯，但是高潮又來了，這位仁兄上岸以後，腦袋恢復正常，心不甘情不願到城裡辦了一天佈道會敷衍了事（本來應該辦三天），誰知道竟然發生舊約史上第一次大復興，連無辜的畜牲都連帶禁食，這種等級前所未見；這下可好，史上最具話題性的復興居然來自一個叛逆的牧者，沒有任何團隊，不定任何策略，不見任何文宣，唯一的口號就是「再過40日，尼尼微就完蛋了」，這樣也行？不要懷疑，上帝真的就這麼搞，復興從來不是你我規劃出來的。
故事在這裡結束也不錯，但是高潮又來了，這位仁兄上岸以後，腦袋恢復正常，心不甘情不願到城裡辦了一天佈道會敷衍了事（本來應該辦三天），誰知道竟然發生舊約史上第一次大復興，連無辜的畜牲都連帶禁食，這種等級前所未見；這下可好，史上最具話題性的復興居然來自一個叛逆的牧者，沒有任何團隊，不定任何策略，不見任何文宣，唯一的口號就是「再過40日，尼尼微就完蛋了」，這樣也行？不要懷疑，上帝真的就這麼搞，復興從來不是你我規劃出來的。
上帝不按牌理出牌，難怪約拿整個火大，直接回嗆「把我弄來幹嘛？」言下之意就是「大哥你自己玩就好啦…」
各位；您見過牧師呼召，全場決志，然後牧師氣到辭職，有這種事？難怪約拿書第三章是經典，他直到第四章結束都還不明白「最難搞定就是自己」這個真理。
各位；您見過牧師呼召，全場決志，然後牧師氣到辭職，有這種事？難怪約拿書第三章是經典，他直到第四章結束都還不明白「最難搞定就是自己」這個真理。
很多人都質疑；約拿這種個性不適合作先知吧？！但是；上帝才不管你適不適合，上帝就像米開朗基羅雕刻「大衛像」，那塊石頭本來被批評得一無是處，但是大師就偏偏雕出個曠世巨作，當年摩西其實也很難「喬」，更別說搞怪的雅各，約拿只不過一脈相承提醒大家別妄想用「個性」作藉口逃避生命的斧鑿，看完約拿書，我們不妨學學約拿找一棵樹坐下，會發現上帝在約拿身上的用心良苦遠勝尼尼微大城…
不乖的人，神也愛，就是這樣，快點去看約拿書吧！
不乖的人，神也愛，就是這樣，快點去看約拿書吧！
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