為什麼方言令人這麼困擾？

「方言」是基督信仰非常奇特的現象，自古至今都引起許多困擾。
保羅在哥林多前書13-14章特別針對方言做了大篇幅論述，不過；今天依然有許多信徒為了方言而困擾，其實背後有一個主要原因：「缺乏安全感」。

同樣是基督徒，為什麼有的人沒有方言？
這是非常惱人的問題，因為直接牽涉到「優越感」。
在我們的社會中，一個人能擁有別人沒有的東西，那就是優越感。
我有文憑，你沒有…
我有財富，你沒有…
我有名牌包，你沒有…
我有人脈，你沒有…
我有進口車，你沒有…
我有豪宅，你沒有…
沒想到，進了教會，我有方言，你沒有…
這真是情何以堪…
尤其當大家都在說方言，我們卻被晾在一邊的時候…~~~
就算聖經明明說，神給每個人的恩賜不同，我們心裡還是不服氣，總覺得矮人一等，會說方言的人也很容易因為這個經驗而有安全感，認為自己「及格」了，甚至有優越感覺得自己比較屬靈。
這完全是個大錯覺，哥林多教會有各種神奇的恩賜，但卻是以「不成熟」出名，恩賜帶來嫉妒紛爭，這絕非神的心意而是人的天性。
既然如此，上帝何以賜下方言，不是自找麻煩？
回到使徒行傳，方言最初是為了傳福音，使徒被聖靈充滿就「說起別國的話來」。
方言第二個目的是造就自己，保羅也說方言是在講說各樣的奧祕，只是自己不知道，這個經驗有助於一個人確定上帝的存在。
很可惜，歷史上還是有人主張會說方言才算得救，會說方言才是聖靈充滿。
這都是明顯違反聖經教導的立場。
保羅非常肯定說方言的經驗，但是他並未大力鼓吹「追求」這個經驗，更沒有建議教導人家說方言，既是神的恩賜，怎會讓人來教導？
保羅鼓勵的乃是彼此相愛，然後就鼓勵能傳講神的話，他甚至主張不用方言的禱告更能造就人。
造就自己是好事，但是還是要注意背後的文化動機。
由於方言是非常明確的屬天現象，因此極為符合東方文化背景對於神秘經驗的渴求，擁有這種傳統上認定的「超自然經驗」，會讓人有滿足感，卻不一定是從神來的，也可以是從文化來的。
方言從神來，但是說方言以後的心態自己真的要調整。
拼命追求說方言不等於追求神同在，背後的動機是什麼，自己還是要清楚才好！